فهذه التي تنجو " [1] .
وعن الباقر والصادق ( عليهما السلام ) أنهما قالا : " نحن هم " [2] .
* ( والذين كذبوا بآياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون ( 182 ) وأملى لهم إن كيدي متين ( 183 ) أولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة إن هو إلا نذير مبين ( 184 ) أولم ينظروا في ملكوت السماوات والأرض وما خلق الله من شئ وأن عسى أن يكون قد اقترب أجلهم فبأي حديث بعده يؤمنون ( 185 ) من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون ) * ( 186 ) الاستدراج من الدرجة بمنزلة الاستصعاد والاستنزال درجة بعد درجة ، والمعنى : سنستدنيهم قليلا قليلا إلى الهلاك حتى يقعوا فيه بغتة * ( من حيث لا يعلمون ) * ما يراد بهم * ( وأملى لهم ) * عطف على * ( سنستدرجهم ) * وهو داخل في حكم السين * ( إن كيدي متين ) * سماه كيدا لأنه شبيه بالكيد ، لأنه في الظاهر إحسان وفي الحقيقة خذلان * ( أولم يتفكروا ) * هؤلاء الكفار فيعلموا * ( ما بصاحبهم ) * بمحمد ( صلى الله عليه وآله ) * ( من جنة ) * أي : جنون ، وكانوا يقولون : شاعر مجنون ، وعن قتادة : أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) علا الصفا فدعاهم فخذا فخذا يحذرهم بأس الله ، فقال قائلهم : إن صاحبكم هذا لمجنون بات يهوت ( 3 ) إلى الصباح ( 4 ) * ( أولم

[1] تفسير العياشي : ج 2 ص 43 ح 122 ، وعنه تفسير البرهان : ج 2 ص 52 - 53 ، والبحار : ج 8 ص 2 .
[2] الكافي : ج 1 ص 414 ب 108 ح 13 ، تفسير العياشي : ج 2 ص 42 ح 120 و 121 ، وعنه تفسير البرهان : ج 2 ص 52 ، والبحار : ج 7 ص 120 ، وإثبات الهداة : ج 3 ص 50 . ( 3 ) هوت به تهويتا : أي صاح . ( القاموس المحيط : مادة هوت ) . ( 4 ) انظر تفسير الطبري : ج 6 ص 134 - 135 ح 15472 ، والكشاف : ج 2 ص 182 .