1 - الاختصار في كلامه ، وحذف الموارد الزائدة والمواضع غير الضرورية فيه ، إذ كثير من الموارد قد أطنب فيه صاحب الكشاف وأطال ، فسعى الشيخ المصنف إلى اختصار هذا الإطناب خدمة للموضوع الذي يرى فيه موضع فائدة للقراء .
2 - في موارد اختلاف آراء الإمامية مع المعتزلة في تفسير الآية ، فإنه ( قدس سره ) يعدل عن رأي صاحب الكشاف ويثبت ما يعتقده الحق .
3 - إيراده بعض الروايات من طرق الخاصة والتي لا توافق مذهب صاحب الكشاف ، بل كثير منها مخالف له .
منهج هذا الكتاب :
ولا يخفى أن هذا التفسير لم يرتب على منهج " مجمع البيان " في تبويبه وترتيبه ، وإنما وضع على منهج الكشاف في تسلسله الموضوعي ، إذ تذكر في بداية المقال الآيات التي تتعلق بالموضوع المدرج ، ثم يؤتى بها مجزأة ويتخللها الشرح لمعاني المفردات أو لمعنى الآية مجملة ، ثم يذكر الأوجه الأدبية لتلك المعاني من الصرف والإعراب واللغة والاشتقاق والبلاغة والبيان . . . ، وأحيانا الفقه والكلام ، ثم ينقل الأقوال من دون تقسيم أو تنظيم ، وهكذا حتى يأتي على آخر الآيات .
منهجية التحقيق :
لا يخفى على ذوي الخبرة في ميدان تحقيق الكتب والآثار القديمة بما يواجهه المحقق من مصاعب شتى في مسيرة عمله التحقيقي ، من الحصول على النسخ المعتمدة تارة ، ومطابقة هذه النسخ ومقابلتها مع بعضها من أجل تثبيت موارد الاختلاف والمواضع المضطربة أو المشوهة أو الممزقة في بعضها تارة أخرى ، فالحصول على نسخة مشتملة على كافة الشرائط التي تجعل منها " معتمدة " والتي يمكن أن تجرى عليها باقي مراحل العمل التحقيقي ليس بالأمر