وقال الشيخ منتجب الدين في " الفهرست " : له تصانيف ، منها : مجمع البيان في تفسير القرآن عشر مجلدات ، الوسيط في التفسير أربع مجلدات ، الوجيز مجلدة [1] . ولم يذكر " جوامع الجامع " ولا " الكاف الشاف " .
وأما القاضي نور الله في " مجالس المؤمنين " [2] فلم يتطرق لذكر التفسير الكبير ولا الجوامع ، لكنه أشار إلى تفسير ثالث مختصر ولم يذكر اسمه .
وقال السيد مصطفى التفريشي في " نقد الرجال " : إن كتاب " مجمع البيان في تفسير القرآن " عشر مجلدات ، و " الوسيط في التفسير " أربع مجلدات ، و " الوجيز " مجلدة [3] .
وقال الأفندي في " رياض العلماء " : ولعل المراد بالوسيط في التفسير هو تفسير " جامع الجوامع " المشهور ، وبالوجيز " الكاف الشاف " ، ويحتمل المغايرة ، وقد يتوهم أن " الكاف الشاف عن الكشاف " هو بعينه كتاب " جامع الجوامع " حيث قال في أوله : إنه ملخص من الكشاف ، ولكن الحق أنه غيره [4] .
وينبغي الإشارة إلى أن الشيخ المصنف ( قدس سره ) لم يذكر في طيات كتابه " جوامع الجامع " أن هذا الكتاب هو تلخيص من الكشاف ، وإنما ذكر في بداية مقدمته عبارة حول " الكاف الشاف " ، ومضمونها : أن تفسير " الكاف الشاف " خلاصة من تفسير الكشاف ، وليس تفسير " جوامع الجامع " .
وحول تفسير " جوامع الجامع " قال : " ومما حداني إليه وحثني وبعثني عليه أن خطر ببالي وهجس بضميري ، بل القي في روعي محبة الاستمداد من كلام جار الله العلامة ولطائفه ، فإن لألفاظه لذة الجدة ورونق الحداثة ، مقتصرا فيه على إيراد المعنى البحت ، والإشارة إلى مواضع النكت بالعبارات الموجزة والايماءات المعجزة مما يناسب الحق والحقيقة ويطابق الطريقة المستقيمة . . . " فلا يستفاد بأي

[1] الفهرست : ص 144 رقم 336 .
[2] مجالس المؤمنين : ج 1 ص 490 .
[3] نقد الرجال للتفريشي : ص 266 .
[4] رياض العلماء : ج 4 ص 342 الطبعة الحديثة .