المجازي عليها مستحقّة لهذه الأسماء كان الجزاء مسمّى بأسمائها .
قال اللَّه تعالى : إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً [1] ، فسمّى ما يأكلونه من الطيّبات تسمية النار وجعله نارا لأنّ الجزاء عليه النار [2] [ انظر : سورة القدر ، آية 1 ، من تصحيح الاعتقاد : 102 ، حول نزول القرآن . ] [ انظر : سورة الأنبياء ، آية 105 ، من الإفصاح : 101 . ] [ انظر : النكت الاعتقادية : 20 ، في إثبات أنّه تعالى متكلَّم ، والدليل على أنّه متكلَّم ، قال : القرآن والإجماع [3] .
لزوم الاعتقاد بالأنبياء والملائكة ويجب اعتقاد نبوّة جميع من تضمّن الخبر عن نبوّته القرآن على التفصيل ، واعتقاد الجملة منهم على الإجمال ، ويعتقد أنّهم كانوا معصومين من الخطأ ، موفّقين للصّواب ،