قال اللَّه تعالى : كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ [ الأعراف : 29 ] يعني ينبغي للموحد أن يعلم يقينا أنه ليس كل من أحب الحق أحبه ، لأن إبليس قابله بعلاء الحب فقال : أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً [ الإسراء : 61 ] وأنت اللَّه لا يجوز أن يعبد غيرك ، حتى لعنه . فليس كل من تقرب إليه قبله وليس كل من أطاعه قبل طاعته ، إنه بصير بما في الضمير ، فلا يأمن أحد أن يفعل به كما فعل بإبليس لعنه بأنوار عصمته ، وهو عنده في حقائق لعنته ، ستر عليه ما سبق منه إليه حتى عاقبه بإظهاره عليه ، فليس للعبد إلَّا استدامة الغوث بين يديه . وقد كان الرسول صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يقول : « يا ثابت المثبتين ثبتني بثباتك ، يا ثابت الوحدانية لا إله إلَّا أنت ، سبحانك إني كنت من الظالمين » . وكان يقول : « يا ولي الإسلام وأهله ثبتني بالإسلام حتى ألقاك به » « 1 » ، قال : وموضع الإيمان باللَّه تعالى القلب ، وموضع الإسلام الصدر ، وفيه تقع الزيادة والنقصان .

[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 15 ]

[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 18 ]

[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 26 ]

( 1 ) مجمع الزوائد 10 / 136 والمعجم الأوسط 1 / 206 . ( 2 ) نسب مثل هذا الخبر إلى حيوة بن شريح في كرامات الأولياء ص 193 وتهذيب الحفاظ ص 87 وأيضا نسب إلى التستري في الحلية 10 / 210 .