responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الرمز في قصة إبراهيم ( ع ) نویسنده : أحمد العبيدي    جلد : 1  صفحه : 43


فاسلام إسماعيل وذريته - أي التمام مع تمام التمام - مجموعا تمام لاسلام إبراهيم ( ع ) وإمامتهم تمام لإمامته .
فمن هنا وهناك انكشف ، ان من سئل لهم الاسلام ثم الإمامة هم إسماعيل وذريته ، وتعين أيضا ، ان تمام الاسلام وتمام الإمامة يتحقق في جعلها كلمه باقيه في عقب الخليل ، منحصر هذا البقاء في إسماعيل وذريته الذين في أصلابهم حفظ الرحمن نور محمد وعلى صلوات اللّه عليهم ، ومن هنا - أيضا - كان إسماعيل أبا لرسول اللّه والأئمة المعصومين وهو معنى قوله ( ص ) : ( أنا ابن الذبيحين ) [80] ، ويعنى بالذبيح الأول إسماعيل النبي ( ع ) وبالثاني والده عبد اللّه بن عبد المطلب . . .
فوقوع الاتمام الحقيقي أو ( تمام الاتمام ) هو في نبوة محمد ( ص ) وإمامه على وأبنائه ( عليهم السلام ) ، وهو قوله تعالى يوم غدير التنصيب : ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ) [81] ، بمعنى ان إمامه على وبنيه هي آخر مطاف الاتمام الذي وعد اللّه به إبراهيم إذ ابتلاه بكلمات ، اما إسماعيل فواسطة ذلك الاتمام ورمزه . . . [82] اما واسطته ، فبما أتم الكلمات مع أبيه الخليل ( ع )



[80] تفسير الصافي 4 / 279 : في حديث طويل نقله عن عيون أخبار الرضا ( ع ) .
[81] المائدة : 3 .
[82] الرمز : الإشارة الدالة على معنى ، وهى أعم من كونها باليد أو بالعين وقد وردت هذه اللفظة مره واحده في القرآن في قوله تعالى : ( قال آيتك ان لا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا ) آل عمران : 41 .

نام کتاب : الرمز في قصة إبراهيم ( ع ) نویسنده : أحمد العبيدي    جلد : 1  صفحه : 43
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست