العدد ندائه ثم تصفح موارده في الاحكام يقرر ما اخترناه فصل مفهوم الغاية أقوى المفاهيم وحجة عند الكل الا المرتضى ولا بعض الجماهير لنا ما مر من التبادر وغيره ولولاه للغى ذكرها ولم يكن بيانا لاخر الفعل مع أنه صريح المنطوق في مثل صم إلى الليل وقم إلى النهار و لكون المفهوم لازما له يرتفع بارتفاعه لا يلزم ايجادهما للمرتضى ما مر في الصفة وجوابه ظاهر وقيل النزاع في الاخر نفسه لا فيما بعده فيرجع إلى ما تقدم فصل الحصر بالا منطوق وفاقا وبانما مفهوم وقيل لا يفيد وقيل منطوق لنا النقل والتبادر وجواز انما زيد قائم لا قاعد بخلاف ما زيد الا قائم لا قاعد ودعوى عدم الفرق بين انما زيد قائم وان زيدا قائم وبين انما إلهكم وما إلهكم الا الله مصادرة ومثله صديقي زيد والعالم بكر لاعهد حيث لانتفاء الجنسية والعهد فتعين