2 - كونه من الخوارج

3 - كونه كذّاباً

وعن أبي بكر بن أبي خيثمة : رأيت في كتاب علي بن المديني : سمعت يحيى ابن سعيد يقول : حدّثوني - والله - عن أيّوب أنّه ذكر : أنّ عكرمة لا يحسن الصلاة : قال أيّوب ، أو كان يصلّي ؟ !
وعن سماك ، قال : رأيت في يد عكرمة خاتماً من الذهب .
وعن رشدين بن كريب : رأيت عكرمة قد أقيم قائماً في لعب النرد .
2 - إنّه كان يرى رأي الخوارج :
وإنّما أخذ أهل إفريقية رأي الصفرية - وهم من غلاة الخوارج - من عكرمة وذكروا أنه نحل ذلك الرأي إلى ابن عبّاس .
وعن يحيى بن معين : إنّما لم يذكر مالك بن أنس عكرمة ، لأنّ عكرمة كان ينتحل رأي الصفرية .
وقال الذهبي : قد تكلّم الناس في عكرمة ، لأنّه كان يرى رأي الخوارج .
ثمّ إنّه نسب تارة إلى « الإباضية » وأخرى إلى « الصفرية » وثالثة إلى « نجدة الحروري » وكأنّه كان كلّما جاء فرقة جعل نفسه منهم طمعاً في دنياهم . . . قالوا :
وقد طلبه والي المدينة فتغيّب عند داود بن الحصين حتى مات عنده .
3 - إنّه كان كذّاباً :
كذب على ابن عبّاس ، وقد أوثقه علي بن عبد الله بن العبّاس على باب كنيف الدار فقيل له : أتفعلون هذا بمولاكم ؟ قال : إنّ هذا يكذب على أبي .
وعن سعيد بن المسيّب أنّه قال لمولاه : يا برد ، إيّاك أن تكذب عليّ كما يكذب عكرمة على ابن عبّاس .