أهل بيت العصمة عليهم السلام ، ولذلك فان مصادر ترجمته في غاية الكثرة ، وليس بإمكاننا استقصاءها بأجمعها في هذه العجالة ، وانما نذكر من ذلك ما هو في متناول يدنا حال كتابة هذه الترجمة ، واننا لنعتقد بأن هناك أضعافه وان مالا يخطر ببالنا ولا يحضرنا أكثر وأكثر ، لكن لا يسقط الميسور بالمعسور ، ومالا يدرك كله لا يترك كله ، واليك الموجود :
(1) - إتقان المقال في أحوال الرجال : للشيخ محمد ط ، نجف ، ص 121 طبع النجف سنة 1340 ه‌ .
(2) - إجازة الشيخ عبد الله السماهيجي ، من مخطوطات مكتبتنا الورقة 20 أ .
وهي بخطنا في كتابنا الكبير ( إجازات الرواية والوراثة في القرون الأخيرة الثلاثة ) .
وعن هذه الإجازة نقل صاحب ( اللؤلؤة ) معبرا عنها بإجازة بعض مشايخنا المعاصرين .
(3) - إزاحة الحلك الدامس بالشموس المضيئة في القرن الخامس . للعبد الفاني أغا بزرگ الطهراني غفر الله له ولوالديه مخطوط ص 72 وهو الجزء العاشر من موسوعتنا الثانية ( طبقات أعلام الشيعة ) ، وهو الذي استللنا منه هذه الترجمة وزدنا عليها جملة من الفوائد . (4) - الأعلام : لخير الدين الزركلي . ج 3 ص 484 طبع مصر سنة 1347 ه‌ وقدسها فيه بقوله : وتوفي بالكوفة . وبقوله : المبسوط في الفقه 81 جزءا ولعل مراده ما يحويه من الكتب الفقهية ومع ذلك فلا يصح إذ هي نحو سبعين كتابا .
(5) - أعيان الشيعة : للسيد محسن الأمين ج 1 ص 1 و 12 و 282 و 3030 - 304 وغيرها طبع دمشق سنة 1353 ه‌ .
(6) - بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار . للشيخ محمد باقر المجلسي ذكر فيه شيخ الطائفة في مواضع عديدة ، ولا سيما في مجلد الإجازات الذي هو آخر أجزائه .
(7) - البداية والنهاية . لابن كثير ج 12 ص 97 طبع مصر سنة 1351 ه‌

المقدمة 65