ذلك في " الذريعة " وقد طبع الكتاب بحمد الله في طهران سنة 1370 ه‌ بأمر من زعيم الشيعة الحجة السيد أغا حسين البروجردي دام ظله مع تعليقة له عليه ، وذلك بنفقة الوجيه الصالح الحاج محمد حسين كوشان پور جزاهما الله خير الجزاء ان شاء الله ، والأسف ان السيد البروجردي لم يرجع إلى " الذريعة " ولو رجع إليها لدلته على النسخة التامة التي ذكرناها ولاستغنى عن استكتاب القطع وضم بعضها إلى بعض كما شرح ذلك بقلمه على ظهر الكتاب .
15 - رياضة العقول : شرح فيه كتابه الآخر الذي سماه " مقدمة في المدخل إلى علم الكلام " ذكرها النجاشي في رجاله والمترجم له في فهرس كتبه وابن شهرآشوب في " معالم العلماء " كما ذكرناه في حرف الراء من " الذريعة " المخطوط .
16 - شرح الشرح : في الأصول ، قال تلميذه الحسن بن مهدي السليقي :
إن من مصنفاته التي لم يذكرها في الفهرست كتاب شرح الشرح في الأصول ، وهو كتاب مبسوط أملى علينا منه شيئا صالحا ، ومات رحمه الله ولم يتمه ولم يصنف مثله .
17 - العدة : في الأصول ، ألفه في حياة أستاذه السيد المرتضى ، وقسمه قسمين الأول في أصول الدين والثاني في أصول الفقه ، وهو أبسط ما ألف في هذا الفن عند القدماء أفاض فيه القول في تنقيح مباني الفقه بما لا مزيد عليه في ذلك العصر ، طبع ببمبي في سنة 1312 ه‌ ، وطبع في إيران ثانيا سنة 1314 ه‌ مع حاشية المولى خليل القزويني المتوفى سنة 1089 وليست شرحا كما قاله الشيخ الحر في ( أمل الآمل ) بل هي حاشية مبسوطة في مجلدين كما فضله المولى عبد الله الأفندي في ( رياض العلماء ) وللموقوف على تفصيل ذلك راجع ( الذريعة ) ج 6 ص 148 .
18 - الغيبة : في غيبة الامام الحجة المهدي المنتظر عليه السلام ، طبع في تبريز على الحجر طبعا صحيحا متقنا في سنة 1324 ه‌ مع حاشية كل من العلامة الشيخ فضل على الإيرواني المتوفى سنة 1331 ه‌ والعلامة الشهيد الميرزا علي أغا التبريزي الملقب بثقة الاسلام ، وكان طبعه بنفقة الفاضل التقي الشيخ محمد صادق التبريزي المعروف بالقاضي ابن الحاج محمد علي بن الحاج علي محمد بن الحاج الله وردي ، وهو

المقدمة 24