نعم قد أمر القرآن بالعدل ، وسلك في تعاليمه مسلك الاستقامة ، فنهى عن الشح في عدة مواضع ، وعرف الناس مفاسده وعواقبه :
" ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون بما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والأرض والله بما تعملون خبير 3 : 18 " .
بينما قد نهى عن الاسراف والتبذير ودل الناس على مفاسدهما :
" ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين 6 : 141 . إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين 17 : 27 . ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا : 29 " .
وأمر بالصبر على المصائب وبتحمل الأذى ، ومدح الصابر على صبره ، ووعده الثواب العظيم :
" إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب 39 : 10 .
والله يحب الصابرين 3 : 146 " .
وإلى جانب هذا لم يجعل المظلوم مغلول اليد أمام ظالمه ، بل أباح له أن ينتقم