نام کتاب : البيان في تفسير القرآن نویسنده : السيد الخوئي جلد : 1 صفحه : 362
لفظ سكرا - بعدم جواز شرب المسكر ، فإنها جعلت المسكر مقابلا للرزق الحسن . ومعنى هذا : أن المسكر ليس من الرزق الحسن ، فلا يكون مباحا . وتدل على ما ذكرناه الروايات المأثورة عن أهل البيت عليهم السلام فإنها دلت على أن الخمر لم تزل محرمة . روى الشيخ الصدوق بإسناده عن محمد بن مسلم ، قال : " سئل أبو عبد الله عليه السلام عن الخمر ، فقال : قال رسول الله - ص - : إن أول ما نهاني عنه ربي عز وجل عبادة الأوثان وشرب الخمر . . " . وروى عن الريان عن الرضا عليه السلام ، قال : " ما بعث الله نبيا إلا بتحريم الخمر " [1] ، وقد تقدم في بحث الاعجاز تحريم الخمر في التوراة [2] ، ولكن الشئ الذي لا يشك فيه أن الشريعة الاسلامية لم تجهر بحرمة الخمر برهة من الزمن ، ثم جهرت بها بعد ذلك ، وهذا هو حال الشريعة المقدسة في جميع الأحكام . ومن البين أنه ليس معنى ذلك أن الخمر كان مباحا في الشريعة ثم نسخت حرمته . * * * 30 - " الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين 24 : 3 " .
[1] البحار تتمة ج 16 باب حرمة شرب الخمر ص 18 ، 20 . وقد أفرد لذلك بابا في الوافي ج 11 ص 79 . [2] تقدم ذلك في ص 54 من هذا الكتاب .
نام کتاب : البيان في تفسير القرآن نویسنده : السيد الخوئي جلد : 1 صفحه : 362