الأخرى إلى طرق الجمهور فهو كتاب « تحفة الأبرار » للحسين بن مساعد الحسيني ، ونسخته الموجودة لدينا ناقصة ، لهذا خرجنا بعض نقول المصنف من هذا الكتاب من مصادره الأصل ، والبعض الآخر بالواسطة ، وبقي بعضها مجهولا .
وفي فضائل السور اعتمد المصنف كتاب ( خواص القرآن ) والظاهر أن النسخة التي اعتمدها تحظى بزيادات عن النسخ المتوفرة لدينا من هذا الكتاب ، لهذا بقي بعض ما نقله عنه مجهولا . واعتمد المصنف أيضا كتاب مصباح الأنوار ، والموجود لدينا منه ثلاث مصورات لمخطوطات مختلفة للجزء الأول منه فقط ، واعتمد كتاب الشيخ عمر بن إبراهيم الأوسي وليس لدينا منه نسخة .
4 - تصحيح الأسانيد وأسماء الرواة والأعلام باعتماد المصادر المعتبرة في هذا الباب ، وهو عمل شاق تكتنفه الكثير من الصعوبات ، وذلك لأن المصنف اعتمد بعض المصادر التي لم تصلها يد التحقيق بعد ، ومما تجدر الإشارة إليه هو أننا لم نعتمد في تصحيح أسانيد ( بصائر الدرجات ) لمحمد بن الحسن الصفار الكتاب المطبوع لكثرة التصحيف والتحريف والخلط في أسانيده ، بل اعتمدنا النسخة المودعة في مكتبة السيد المرعشي ( رحمه الله ) ، برقم ( 1253 ) ، والمكتوبة في سنة 1259 ه ، وهي أدق وأصح من المطبوع .
5 - ضبط أسماء الرواة والأعلام والبلدان بالحركات ، ووضع حركات الإعراب والصرف الضرورية في مواضع الحاجة ، وقد اعتمدنا في الضبط ( إيضاح الاشتباه ) للعلامة و ( تنقيح المقال ) للمامقاني و ( المغني ) لمحمد طاهر الهندي و ( تصحيفات المحدثين ) لأبي هلال العسكري و ( الأنساب ) للسمعاني و ( معجم البلدان ) لياقوت الحموي و ( الاشتقاق ) لابن دريد وغيرها .
6 - الإشارة إلى مواضع إحالات المؤلف ( تقدم ، ويأتي ) التي اعتمدها المصنف كثيرا في تفسيره .
7 - ما ذكر في الطبعة الحروفية من الإشارة إلى نوع السورة ( مكيها ومدنيها ) وترتيب نزولها وعدد آياتها ، والذي وضعه مصحح الكتاب بين قوسين ، حذفناه لعدم توفره في نسخ الكتاب المخطوطة كافة .
8 - وضعنا ما أثبتناه من مصادر المؤلف لاقتضاء السياق بين معقوفتين إشارة إلى عدم وجوده في نسخ التفسير .
9 - إعداد مستدرك يضم الآيات التي تركها المصنف باعتماد ( معجم الآثار القرآنية ) الذي أعده قسم الدراسات الإسلامية ، « 1 » و ( دليل الآيات القرآنية في بحار الأنوار ) وتفسير ( نور الثقلين ) للشيخ عبد علي الحويزي وغيرها . وقد ألحقنا مستدرك كل سورة في نهايتها ، ليكون أيسر تناولا للباحث .
10 - ضبط النص وتقويمه لتخليصه من التصحيف والتحريف وتثبيت أقرب نص أراده المصنف عن طريق التلفيق بين النسخ ، مع شرح المفردات التي يصعب فهمها من معاجم اللغة المعتبرة .

( 1 ) يشتمل هذا المعجم على جمع الروايات الواردة من طريق الرسول الأكرم وأهل بيته ( عليهم السّلام ) وأصحابهم المتّقين ، وتضمّن أكثر من ( 150 ) مصدرا ولا يزال العمل مستمرّا به ، وسيصدر ضمن إصدارات قسم الدراسات الإسلامية لمؤسسه البعثة .

مقدمة 65