رضي الدين بن طاوس . « 1 » وانتهت رئاسة البلد بعد الشيخ محمد بن ماجد إلى السيد ، فقام بالقضاء في البلاد ، وتولى الأمور الحسبية أحسن قيام . « 2 » وربما يفهم من هذا القول قدح في مقامه العلمي ، ولهذا قال السيد محسن الأمين العاملي في رده على هذا القول : مع أنه قال كما سمعت : انتهت رئاسة البلد إليه فقام بالقضاء في البلاد أحسن قيام . وكيف يقوم بالقضاء أحسن قيام من كانت درجته قاصرة عن مرتبة النظر ، وستعرف أن له كتاب ( التبيان ) « 3 » في جميع الفقه الاستدلالي ، فكأن صاحب اللؤلؤة لم يطلع عليه . « 4 » فالأرجح أن السيد البحراني ( رحمه الله ) إنما انصرف عن الإشتغال بالعلوم المتداولة تورعا ، فكرس كل حياته لخدمة تراث أهل البيت ( عليهم السلام ) وإحياء أمرهم ، ووقف عند حدود النصوص المأثورة عنهم ، ولا يعدم ذلك وجود بعض النظر والاستدلال في مؤلفاته ، مثل : ( تنبيه الأريب في إيضاح رجال التهذيب ) و ( التنبيهات في تمام الفقه من الطهارة إلى الديات ) على ما سيأتي .
آثاره ترك السيد هاشم البحراني ( رحمه الله ) مؤلفات كثيرة في شتى العلوم والفنون ، قال الأفندي : له ( قدس سره ) من المؤلفات ما يساوي خمسا وسبعين مؤلفا ، ما بين كبير ووسيط وصغير ، وأكثرها في العلوم الدينية ، وسمعت ممن أثق به من أولاده ( رضوان الله عليه ) أن بعض مؤلفاته حيث كان يأخذه من كان ألفه له لم يشتهر بل لم يوجد في البحرين . « 5 » وفيما يلي ثبت بمؤلفاته المذكورة في مصادر ترجمته :
1 - إثبات الوصية . قال الطهراني في ( الذريعة ) : ويأتي له ( البهجة المرضية في إثبات الخلافة والوصية ) ، والظاهر اتحاده مع هذا الكتاب . « 6 » 2 - احتجاج المخالفين على إمامة أمير المؤمنين . فرغ منه سنة 1105 ه ، وقال الأفندي : رأيته مع سائر تصانيفه عند ولده ، وأورد فيه خمسة وسبعين احتجاجا من العامة على إمامة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، واحتجاجات من قولهم على بطلان إمامة غيره . « 7 »

( 1 ) هو السيد علي بن موسى بن جعفر ، رضي الدين ، المعروف بابن طاوس ، المتوفّى سنة 664 ه . ( 2 ) لؤلؤة البحرين : 63 . ( 3 ) مراده ( التنبيهات في تمام الفقه من الطهارة إلى الدّيّات ) قاله الأفندي في رياض العلماء 5 : 300 ، وانظر الذريعة 4 : 451 . ( 4 ) أعيان الشيعة 10 : 249 . ( 5 ) رياض العلماء 5 : 300 . ( 6 ) الذريعة 1 : 111 / 538 . ( 7 ) الذريعة 1 : 238 / 1485 ، رياض العلماء 5 : 303 .

مقدمة 48