فصل ثم اختلف القائلون بإيجاب الوصية ونسخها بعد ذلك في المنسوخ من الآية على ثلاثة أقوال :
القول الأول : أن جميع ما في الآية من إيجاب الوصية منسوخ قاله ابن عباس رضي الله عنهما .
أخبرنا عبد الوهاب الحافظ قال : أبنا أبو الفضل بن خيرون وأبو طاهر الباقلاوي قالا : أخبرنا ابن شاذان قال : أبنا أحمد بن كامل قال : أبنا محمد بن سعد قال : حدثني أبي قال : حدثني عمي الحسين بن الحسن بن عطية قال : حدثني أبي عن جدي عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما * ( إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين ) * قال : نسخت الفريضة التي للوالدين والأقربين الوصية .
أخبرنا ابن ناصر قال : أبنا ابن أيوب قال : أبنا ابن شاذان قال : أبنا أبو بكر النجاد قال : أبنا أبو داود السجستاني قال : أبنا الحسن بن محمد . وأخبرنا إسماعيل بن أحمد قال : أبنا عمر بن عبيد الله البقال قال : أبنا علي بن محمد بن بشران قال : أبنا إسحاق بن أحمد الكاذي قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبي قال : بنا حجاج قال : بنا ابن جريج عن عطاء الخراساني عن ابن عباس رضي الله عنهما * ( كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية ) * نسختها * ( للرجال نصيب مما ترك الوالدان ) * الآية .
أخبرنا عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف قال : أبنا محمد بن مرزوق قال : أبنا أبو بكر الخطيب قال : أبنا ابن رزق قال : أبنا أحمد بن سليمان قال : بنا أبو داود قال : بنا أحمد بن محمد هو المروزي قال : حدثني علي بن الحسين بن واقد عن أبيه