اقتضت وجوب إعطاء السائل والمحروم فذلك منسوخ بالزكاة والظاهر أنها حث على التطوع ولا يتوجه نسخ .
ذكر الآية الثانية :
قوله تعالى : * ( فتول عنهم فما أنت بملوم ) * زعم قوم : أنها منسوخة ثم اختلفوا في ناسخها : فقال بعضهم : آية السيف وقال بعضهم : إن ناسخها * ( وذكره فإن الذكرى تنفع المؤمنين ) * وهذا قد يخيل أن معنى قوله * ( فتول عنهم ) * أعرض عن كلامهم فلا تكلمهم وفي هذا بعد . فلو قال هذا إن المعنى أعرض عن قتالهم صلح نسخها بآية السيف ويحتمل أن يكون معنى الآية أعرض عن مجادلتهم فقد أوضحت لهم الحجج وهذا لا ينافي قتالهم .