باب ذكر الآيات اللواتي أدعي عليهن النسخ في سورة الفرقان ذكر الآية الأولى :
قوله تعالى : * ( أفأنت تكون عليه وكيلا ) * زعم الكلبي أنها منسوخة بآية السيف وليس بصحيح لأن المعنى : أفأنت تكون حفيظا عليه تحفظه من اتباع هواه ؟
فليس للنسخ وجه .
ذكر الآية الثانية :
قوله تعالى : * ( وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ) * قال الحسن في تفسيرها : لا يجهلون على أحد وإن جهل عليهم حملوا وهذه الآية محكمة عند الجمهور وقد زعم قوم : أن المراد بها أنهم يقولون للكفار ليس بيننا وبينكم غير السلام وليس المراد السلام الذي هو التحية وإنما المراد بالسلام التسليم أي : تسلما منكم ومتاركة لكم كما يقول براءة منك أي لا التبس بشئ من أمرك ثم نسخت بآية السيف وهذا باطل لأن اسم الجاهل يعم المشرك وغيره فإذا خاطبهم مشرك قالوا : السداد والصواب في الرد عليه وحسن المحاورة في الخطاب لا ينافي القتال فلا وجه للنسخ .
ذكر الآية الثالثة :
قوله تعالى : * ( ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ) * إلى قوله : * ( إلا من تاب ) * للعلماء فيها قولان :