مفردات ألفاظ القرآن - الراغب الأصفهاني

نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 873

< / كلمة = وصد >

وصف

< كلمة = وصف > وصف الوَصْفُ : ذكرُ الشيءِ بحليته ونعته ، والصِّفَةُ :
الحالة التي عليها الشيء من حليته ونعته ، كالزِّنَةِ التي هي قدر الشيء ، والوَصْفُ قد يكون حقّا وباطلا . قال تعالى : * ( ولا تَقُولُوا لِما تَصِفُ ) * أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ [ النحل / 116 ] تنبيها على كون ما يذكرونه كذبا ، وقوله عزّ وجلّ : * ( رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ ) * [ الصافات / 180 ] تنبيه على أنّ أكثر صِفَاتِه ليس على حسب ما يعتقده كثير من النّاس لم يتصوّر عنه تمثيل وتشبيه ، وأنه يتعالى عمّا يقول الكفّار ، ولهذا قال عزّ وجلّ :
* ( ولَه الْمَثَلُ الأَعْلى ) * [ النحل / 60 ] .
ويقال : اتَّصَفَ الشيءُ في عين الناظر : إذا احتمل الوَصْفَ ، ووَصَفَ البعيرُ وُصُوفاً : إذا أجاد السّير ، والوَصِيفُ : الخادم ، والوَصِيفَةُ : الخادمة ، ويقال : أَوْصَفَتِ الجاريةُ [1] .
< / كلمة = وصف >

وصل

< كلمة = وصل > وصل الِاتِّصَالُ : اتّحادُ الأشياء بعضها ببعض كاتّحاد طرفي الدائرة ، ويضادّ الانفصال ، ويستعمل الوَصْلُ في الأعيان ، وفي المعاني .
يقال : وَصَلْتُ فلاناً . قال اللَّه تعالى :
* ( ويَقْطَعُونَ ما أَمَرَ الله بِه أَنْ يُوصَلَ ) * [ البقرة / 27 ] ، وقوله تعالى * ( إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ ) * إِلى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وبَيْنَهُمْ مِيثاقٌ [ النساء / 90 ] أي :
ينسبون . يقال : فلان مُتَّصِلٌ بفلان : إذا كان بينهما نسبة ، أو مصاهرة ، وقوله عزّ وجلّ :
* ( ولَقَدْ وَصَّلْنا ) * لَهُمُ الْقَوْلَ [ القصص / 51 ] أي : أكثرنا لهم القول مَوْصُولًا بعضُه ببعض ، ومَوْصِلُ البعيرِ : كلّ موضعين حصل بينهما وُصْلَةٌ نحو : ما بين العجز والفخذ ، وقوله : * ( ما جَعَلَ الله مِنْ بَحِيرَةٍ ولا سائِبَةٍ ولا وَصِيلَةٍ ) * ولا حامٍ [ المائدة / 103 ] وهو أنّ أحدهم كان إذا ولدت له شاته ذكرا وأنثى قالوا : وَصَلَتْ أخاها ، فلا يذبحون أخاها من أجلها ، وقيل : الوَصِيلَةُ :
العمارة والخصب ، والوَصِيلَةُ : الأرضُ الواسعة ، ويقال : هذا وَصْلُ هذا . أي صِلَتُه .
< / كلمة = وصل >

وصى

< كلمة = وصى > وصى الوَصِيَّةُ : التّقدّمُ إلى الغير بما يعمل به مقترنا بوعظ من قولهم : أرض وَاصِيَةٌ : متّصلة النّبات ، ويقال : أَوْصَاه ووَصَّاه . قال تعالى : * ( ووَصَّى ) * بِها إِبْراهِيمُ بَنِيه ويَعْقُوبُ [ البقرة / 132 ] وقرئ :
وأَوْصَى [2] قال اللَّه عزّ وجلّ : * ( ولَقَدْ وَصَّيْنَا ) * الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ [ النساء / 131 ] ، * ( ووَصَّيْنَا الإِنْسانَ ) * [ العنكبوت / 8 ] ، * ( يُوصِيكُمُ ) * الله فِي أَوْلادِكُمْ [ النساء / 11 ] ، * ( مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ ) * يُوصِي بِها [ النساء / 12 ] * ( حِينَ الْوَصِيَّةِ ) * اثْنانِ

[1] أوصف الوصيف : إذا تمّ قدّه ، وأوصفت الجارية . اللسان ( وصف ) .
[2] وهي قراءة نافع وابن عامر وأبي جعفر . الإتحاف ص 148 .

نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 873

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست