* ( قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا ) * يُغْفَرْ لَهُمْ ما قَدْ سَلَفَ [ الأنفال / 38 ] وقال : * ( لَئِنْ لَمْ تَنْتَه ) * لأَرْجُمَنَّكَ واهْجُرْنِي مَلِيًّا [ مريم / 46 ] وقال :
* ( لَئِنْ لَمْ تَنْتَه يا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ ) * [ الشعراء / 116 ] ، * ( فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ ) * [ المائدة / 91 ] ، * ( فَمَنْ جاءَه مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّه فَانْتَهى فَلَه ما سَلَفَ ) * [ البقرة / 275 ] أي : بلغ به نهايته . والإنهاء في الأصل : إبلاغ النهي ، ثم صار متعارفا في كلّ إبلاغ ، فقيل : أنهيت إلى فلان خبر كذا . أي : بلَّغت إليه النهاية ، وناهيك من رجل كقولك : حسبك ، ومعناه : أنه غاية فيما تطلبه ، وينهاك عن تطلَّب غيره ، وناقة نِهْيَة :
تناهت سمنا ، والنُّهيَةُ : العقل الناهي عن القبائح . جمعها : نُهًى . قال تعالى : * ( إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لأُولِي النُّهى ) * [ طه / 54 ] وتَنْهِيَةُ الوادي حيث ينتهي إليه السّيل ، ونَهَاءُ النّهار :
ارتفاعه ، وطلب الحاجة حتى نُهِيَ عنها . أي :
انتهى عن طلبها ، ظفر بها أو لم يظفر .
< / كلمة = نهى >

نوب

نوح

نور