والأَلْفُ : العدد المخصوص ، وسمّي بذلك لكون الأعداد فيه مؤتلفة ، فإنّ الأعداد أربعة :
آحاد وعشرات ومئات وألوف ، فإذا بلغت الألف فقد ائتلفت ، وما بعده يكون مكررا . قال بعضهم : الألف من ذلك ، لأنه مبدأ النظام ، وقيل : آلَفْتُ الدراهم ، أي : بلغت بها الألف ، نحو ماءيت ، وآلفت [1] هي نحو أمأت .
< / كلمة = ألف >

ألك

ألم

أله

[1] أألفت : بلغت ألفا ، وذلك أنّ صيغة أفعل تأتي للبلوغ عدديا كان أو زمانيا أو مكانيا . وفي ذلك يقول شيخنا العلامة أحمد بن محمد حامد الحسني الشنقيطي حفظه اللَّه : أفعل للبلوغ في الزمان كذاك في القدر وفي المكان مثاله : أمأت دراهم عمر أصبح أنجد لكي يلقى الزّمر وقال ابن منظور : وألَّف العدد وآلفه : جعله ألفا ، وآلفوا : صاروا ألفا .
[2] العين 5 / 409 .
[3] وقال في ذلك ابن مالك في مثلَّثه : والشمس سمّاها صدوق النبأة إلاهة واضممه للإضراب
[4] وفي ذلك يقول الفقيه محمد سيد بن أبت اليعقوبي الشنقيطي رحمه اللَّه : اللَّه مشتق وقيل : مرتجل وهو أعرف المعرّفات جل أله أي : عبد ، أو من الأله وهو اعتماد الخلق أو من الوله أو المحجّب عن العيان من : لاهت العروس في البنيان أو أله الحيران من قول العرب أو من : ألهت ، أي : سكنت للأرب .