* ( فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ ) * [ الجمعة / 10 ] وقيل : نَشَرُوا في معنى انْتَشَرُوا ، وقرئ : ( وإذا قيل انْشُرُوا فَانْشُرُوا ) [ المجادلة / 11 ] [1] أي : تفرّقوا . والانْتِشَارُ :
انتفاخُ عَصَبِ الدَّابَّةِ ، والنَّوَاشِرُ : عُرُوقُ باطِنِ الذِّرَاعِ ، وذلك لانتشارها ، والنَّشَرُ : الغَنَم المُنْتَشِر ، وهو للمَنْشُورِ كالنِّقْضِ للمَنْقوض ، ومنه قيل : اكتسى البازي ريشا نَشْراً . أي :
مُنْتَشِراً واسعاً طويلًا ، والنَّشْرُ : الكَلَاء اليابسُ ، إذا أصابه مطرٌ فَيُنْشَرُ . أي : يَحْيَا ، فيخرج منه شيء كهيئة الحَلَمَةِ ، وذلك داءٌ للغَنَم ، يقال منه :
نَشَرَتِ الأرضُ فهي نَاشِرَةٌ . ونَشَرْتُ الخَشَبَ بالمِنْشَارِ نَشْراً اعتبارا بما يُنْشَرُ منه عند النَّحْتِ ، والنُّشْرَةُ : رُقْيَةٌ يُعَالَجُ المريضُ بها .
< / كلمة = نشر >

نشز

نشط

[1] وهي قراءة شاذة .
[2] وقراءة ننشزها بفتح النون وضم الشين قراءة شاذة قرأ بها الحسن . انظر : الإتحاف ص 162 .
[3] البيت للفرزدق يخاطب زوجته النوار ، وهو من قصيدة مطلعها : لعمري لقد أردى نوار وساقها إلى الغور أحلام قليل عقولها وهو في ديوانه ص 416 ، والكامل للمبرد 2 / 43 ، وتفسير الراغب ورقة 176 .
[4] هذا قول أبي عبيد ، حيث قال : هي النجوم تطلع ثم تغيب . وقيل : يعني النجوم تنشط من برج إلى برج ، كالثور الناشط من بلد إلى البلد . والمشهور في تفسير الآية أنها الملائكة ، وهو مروي عن ابن عباس وابن مسعود ومجاهد والسدي . انظر : الدر المنثور 8 / 404 ، واللسان ( نشط ) .