responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني    جلد : 1  صفحه : 783


* ( أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ ) * [ الأنبياء / 31 ] . ومَادَتِ الأغصان تميد ، وقيل المَيَدانُ في قول الشاعر :
432 - نعيما ومَيَدَاناً من العيش أخضرا [1] وقيل : هو الممتدُّ من العيش ، وميَدان الدَّابة منه ، والمائدَةُ : الطَّبَق الذي عليه الطَّعام ، ويقال لكلّ واحدة منها [ مائدة ] [2] ، ويقال : مَادَنِي يَمِيدُنِي ، أي : أَطْعَمِني ، وقيل : يُعَشِّينى ، وقوله تعالى : * ( أَنْزِلْ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ ) * [ المائدة / 114 ] قيل : استدعوا طعاما ، وقيل :
استدعوا علما ، وسمّاه مائدة من حيث إنّ العلم غذاء القلوب كما أنّ الطَّعام غذاء الأبدان .
< / كلمة = ميد >

مور

< كلمة = مور > مور المَوْر : الجَرَيان السَّريع . يقال : مَارَ يَمُورُ مَوْراً . قال تعالى : * ( يَوْمَ تَمُورُ ) * السَّماءُ مَوْراً [ الطور / 9 ] ومَارَ الدم على وجهه ، والمَوْرُ :
التُّراب المتردِّد به الرّيح ، وناقة تَمُورُ في سيرها ، فهي مَوَّارَةٌ .
< / كلمة = مور >

مير

< كلمة = مير > مير المِيرَة : الطَّعام يَمْتَارُه الإنسان ، يقال : مَارَ أهلَه يَمِيرُهُمْ . قال تعالى : * ( ونَمِيرُ ) * أَهْلَنا [ يوسف / 65 ] . والغِيرَة والمِيرَة يتقاربان [3] .
< / كلمة = مير >

ميز

< كلمة = ميز > ميز المَيْزُ والتَّمْيِيزُ : الفصل بين المتشابهات ، يقال : مَازَه يَمِيزُه مَيْزاً ، ومَيَّزَه تَمْيِيزاً ، قال تعالى :
* ( لِيَمِيزَ ) * الله [ الأنفال / 37 ] ، وقرئ : * ( لِيَمِيزَ ) * الله الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ [4] . والتَّمْيِيزُ يقال تارة للفصل ، وتارة للقوّة التي في الدّماغ ، وبها تستنبط المعاني ، ومنه يقال : فلان لا تمييز له ، ويقال : انْمَازَ وامْتَازَ ، قال : * ( وامْتازُوا ) * الْيَوْمَ [ يس / 59 ] وتَمَيَّزَ كذا مطاوعُ مَازَ . أي : انْفَصَلَ وانْقَطَعَ ، قال تعالى : * ( تَكادُ تَمَيَّزُ ) * مِنَ الْغَيْظِ [ الملك / 8 ] .
< / كلمة = ميز >

ميل

< كلمة = ميل > ميل المَيْلُ : العدول عن الوسَط إلى أَحَد الجانبين ، ويُستعمَلُ في الجَوْر ، وإذا استُعمِلَ في الأجسام فإنه يقال فيما كان خِلْقَةً مَيَلٌ ، وفيما كان عَرَضاً مَيْلٌ ، يقال : مِلْتُ إلى فلان : إذا عاوَنْتُه .
قال تعالى : * ( فَلا تَمِيلُوا ) * كُلَّ الْمَيْلِ [ النساء / 129 ] ومِلْتُ عليه : تحاملْتُ عليه . قال تعالى :
* ( فَيَمِيلُونَ ) * عَلَيْكُمْ مَيْلَةً واحِدَةً [ النساء / 102 ] ،



[1] العجز لابن أحمر ، وقال الصاغاني في التكملة : ميد : ذكره الجوهري ، وهو غلط وتحريف ، والرواية [ أغيدا ] ، والبيت : [ وإن خضمت ريق الشباب وصادفت نعيما وميدانا من العيش أغيدا ]
[2] ما بين قوسين نقله السمين في الدر المصون 4 / 502 ، قال : والمائدة : الخوان عليه طعام ، فإن لم يكن عليه طعام فليست بمائدة . هذا هو المشهور ، إلا أنّ الراغب قال : ( والمائدة : الطبق الذي عليه طعام ، ويقال لكل واحد منها مائدة ) وهو مخالف لما عليه المعظم .
[3] قال ابن منظور : والغيرة ، بالكسر والغيار : الميرة . اللسان ( غير ) .
[4] وهي قراءة حمزة والكسائي ويعقوب وخلف . انظر : الإتحاف ص 183 .

نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني    جلد : 1  صفحه : 783
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست