[ طه / 87 ] ، * ( قالُوا يا مُوسى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ ) * [ الأعراف / 115 ] ، وقال تعالى : * ( قالَ أَلْقُوا ) * [ الأعراف / 116 ] ، * ( قالَ : أَلْقِها ) * يا مُوسى فَأَلْقاها [ طه / 19 - 20 ] ، وقال : * ( فَلْيُلْقِه الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ ) * [ طه / 39 ] ، * ( وإِذا أُلْقُوا مِنْها ) * [ الفرقان / 13 ] ، * ( كُلَّما أُلْقِيَ فِيها فَوْجٌ ) * [ الملك / 8 ] ، * ( وأَلْقَتْ ما فِيها وتَخَلَّتْ ) * [ الانشقاق / 4 ] وهو نحو قوله : * ( وإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ ) * [ الانفطار / 4 ] ، ويقال : ألقيت إليك قولا ، وسلاما ، وكلاما ، ومودّة . قال تعالى :* ( تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ ) * [ الممتحنة / 1 ] ، * ( فَأَلْقَوْا إِلَيْهِمُ الْقَوْلَ ) * [ النحل / 86 ] ، * ( وأَلْقَوْا إِلَى الله يَوْمَئِذٍ السَّلَمَ ) * [ النحل / 87 ] ، وقوله :* ( إِنَّا سَنُلْقِي ) * عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا [ المزمل / 5 ] فإشارة إلى ما حمّل من النّبوّة والوحي ، وقوله :* ( أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وهُوَ شَهِيدٌ ) * [ ق / 37 ] ، فعبارة عن الإصغاء إليه ، وقوله : * ( فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً ) * [ طه / 70 ] فإنما قال : « أُلْقِيَ » تنبيها على أنه دهمهم وجعلهم في حكم غير المختارين .< / كلمة = لقى >
لمَّ
لمح
[1] هذا مثل يضرب للتوعد والتهدد . انظر : جمهرة الأمثال 2 / 199 ، والمستقصى 2 / 237 ، والمجمل 3 / 794 .