responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني    جلد : 1  صفحه : 677


< / كلمة = قط >

قطر

< كلمة = قطر > قطر القُطْرُ : الجانب ، وجمعه : أَقْطَارٌ . قال تعالى : * ( إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطارِ السَّماواتِ والأَرْضِ ) * [ الرحمن / 33 ] ، وقال :
* ( ولَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطارِها ) * [ الأحزاب / 14 ] وقَطَرْتُه : ألقيته على قُطْرِه ، وتَقَطَّرَ : وقع على قُطْره ، ومنه : قَطَرَ المطر ، أي : سقط ، وسمّي لذلك قَطْراً ، وتَقَاطَرَ القوم : جاؤوا أرسالا كالقَطْر ، ومنه قِطَارُ الإبل ، وقيل : الإنفاض يُقَطِّرُ الجلب [1] . . أي : إذا أنفض القوم فقلّ زادهم قطروا الإبل وجلبوها للبيع ، والقَطِرَانُ : ما يَتَقَطَّرُ من الهناء . قال تعالى : * ( سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ ) * [ إبراهيم / 50 ] ، وقرئ : ( من قِطْرٍ آنٍ ) [2] أي :
من نحاس مذاب قد أني حرّها ، وقال : * ( آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْه قِطْراً ) * [ الكهف / 96 ] أي : نحاسا مذابا ، وقال : * ( ومِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْه بِقِنْطارٍ ) * يُؤَدِّه إِلَيْكَ [ آل عمران / 75 ] وقوله :
* ( وآتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً ) * [ النساء / 20 ] والْقَنَاطِيرُ جمع القَنْطَرَةِ ، والقَنْطَرَةُ من المال : ما فيه عبور الحياة تشبيها بالقنطرة ، وذلك غير محدود القدر في نفسه ، وإنما هو بحسب الإضافة كالغنى ، فربّ إنسان يستغني بالقليل ، وآخر لا يستغني بالكثير ، ولما قلنا اختلفوا في حدّه فقيل : أربعون أوقيّة . وقال الحسن : ألف ومائتا دينار ، وقيل : ملء مسك ثور ذهبا إلى غير ذلك ، وذلك كاختلافهم في حدّ الغنى ، وقوله :
* ( والْقَناطِيرِ ) * الْمُقَنْطَرَةِ [ آل عمران / 14 ] أي :
المجموعة قنطارا قنطارا ، كقولك : دراهم مدرهمة ، ودنانير مدنّرة .
< / كلمة = قطر >

قطع

< كلمة = قطع > قطع القَطْعُ : فصل الشيء مدركا بالبصر كالأجسام ، أو مدركا بالبصيرة كالأشياء المعقولة ، فمن ذلك قَطْعُ الأعضاء نحو قوله :
* ( لأُقَطِّعَنَّ ) * أَيْدِيَكُمْ وأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ [ الأعراف / 124 ] ، وقوله : * ( والسَّارِقُ والسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا ) * أَيْدِيَهُما [ المائدة / 38 ] وقوله :
* ( وسُقُوا ماءً حَمِيماً فَقَطَّعَ ) * أَمْعاءَهُمْ [ محمد / 15 ] وقَطْعُ الثوب ، وذلك قوله تعالى : * ( فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ ) * لَهُمْ ثِيابٌ مِنْ نارٍ [ الحج / 19 ] وقَطْعُ الطَّريقِ يقال على وجهين : أحدهما : يراد به السّير والسّلوك ، والثاني : يراد به الغصب من المارّة والسالكين للطَّريق نحو قوله : * ( أَإِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ وتَقْطَعُونَ ) * السَّبِيلَ [ العنكبوت / 29 ] وذلك إشارة إلى قوله : * ( الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ الله ) * [ الأعراف / 45 ] ، وقوله :
* ( فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ ) * [ النمل / 24 ] وإنما



[1] انظر : المجمل 3 / 759 ، والجمهرة 3 / 373 ، واللسان ( قطر ) .
[2] وهي قراءة شاذة .

نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني    جلد : 1  صفحه : 677
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست