مفردات ألفاظ القرآن - الراغب الأصفهاني

نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 612

* ( فَغُلِبُوا ) * هُنالِكَ [ الأعراف / 119 ] ، * ( أَفَهُمُ الْغالِبُونَ ) * [ الأنبياء / 44 ] ، * ( سَتُغْلَبُونَ ) * وتُحْشَرُونَ [ آل عمران / 12 ] ، * ( ثُمَّ يُغْلَبُونَ ) * [ الأنفال / 36 ] ، وغَلَبَ عليه كذا أي : استولى .
* ( غَلَبَتْ ) * عَلَيْنا شِقْوَتُنا [ المؤمنون / 106 ] ، قيل : وأصل غَلَبَتْ أن تناول وتصيب غَلَبَ رقبته ، والأَغْلَبُ : الغليظ الرّقبة ، يقال : رجل أَغْلَبُ ، وامرأة غَلْبَاءُ ، وهضبة غَلْبَاءُ ، كقولك : هضبة عنقاء ورقباء ، أي : عظيمة العنق والرّقبة ، والجمع : غُلْبٌ ، قال * ( وحَدائِقَ غُلْباً ) * [ عبس / 30 ] .
< / كلمة = غلب >

غلظ

< كلمة = غلظ > غلظ الغِلْظَةُ ضدّ الرّقّة ، ويقال : غِلْظَةٌ وغُلْظَةٌ ، وأصله أن يستعمل في الأجسام لكن قد يستعار للمعاني كالكبير والكثير [1] . قال تعالى :
* ( ولْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً ) * [ التوبة / 123 ] ، أي :
خشونة . وقال : * ( ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلى عَذابٍ غَلِيظٍ ) * [ لقمان / 24 ] ، * ( مِنْ عَذابٍ غَلِيظٍ ) * [ هود / 58 ] ، و * ( جاهِدِ الْكُفَّارَ والْمُنافِقِينَ واغْلُظْ ) * عَلَيْهِمْ [ التوبة / 73 ] ، واسْتَغْلَظَ : تهيّأ لذلك ، وقد يقال إذا غَلُظَ . قال : * ( فَاسْتَغْلَظَ ) * فَاسْتَوى عَلى سُوقِه [ الفتح / 29 ] .
< / كلمة = غلظ >

غلف

< كلمة = غلف > غلف قوله تعالى : * ( قُلُوبُنا غُلْفٌ ) * [ البقرة / 88 ] ، قيل : هو جمع أَغْلَفَ ، كقولهم : سيف أَغْلَفُ .
أي : هو في غِلَافٍ ، ويكون ذلك كقوله :
* ( وقالُوا قُلُوبُنا فِي أَكِنَّةٍ ) * [ فصلت / 5 ] ، * ( فِي غَفْلَةٍ مِنْ هذا ) * [ ق / 22 ] . وقيل : معناه قلوبنا أوعية للعلم [2] . وقيل : معناه قلوبنا مغطَّاة ، وغلام أَغْلَفُ كناية عن الأقلف ، والغُلْفَةُ كالقلفة ، وغَلَّفْتُ السّيفَ ، والقارورة ، والرّحل ، والسّرج :
جعلت لها غِلَافاً ، وغَلَّفْتُ لحيته بالحنّاء ، وتَغَلَّفَ نحو تخضّب ، وقيل : * ( قُلُوبُنا غُلْفٌ ) * [ البقرة / 88 ] ، هي جمع غِلَافٍ ، والأصل : غُلُفٌ بضمّ اللام ، وقد قرئ به [3] ، نحو : كتب ، أي : هي أوعية للعلم تنبيها أنّا لا نحتاج أن نتعلَّم منك ، فلنا غنية بما عندنا .
< / كلمة = غلف >

غلق

< كلمة = غلق > غلق الْغَلَقُ والْمِغْلَاقُ : ما يُغْلَقُ به ، وقيل : ما يفتح به لكن إذا اعتبر بِالإِغْلَاقِ يقال له : مِغْلَقٌ ومِغْلَاقٌ ، وإذا اعتبر بالفتح يقال له : مفتح ومفتاح ، وأَغْلَقْتُ الباب ، وغَلَّقْتُه على التّكثير ، وذلك إذا أَغْلَقْتَ أبوابا كثيرة ، أو أَغْلَقْتَ بابا واحدا مرارا ، أو أحكمت إِغْلَاقَ باب ، وعلى

[1] انظر : مادة ( كبر ) .
[2] انظر : الدر المنثور 1 / 214 ، وتفسير المشكل لمكي ص 31 ، ومعاني القرآن للزجاج 1 / 169 .
[3] وهي قراءة شاذة قرأ بها ابن عباس والأعرج وابن محيصن . انظر : البحر 1 / 301 .

نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 612

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست