responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني    جلد : 1  صفحه : 521


من دون اللَّه ، ويستعمل في الواحد والجمع . قال تعالى : * ( فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ ) * [ البقرة / 256 ] ، * ( والَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ ) * [ الزمر / 17 ] ، * ( أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ ) * [ البقرة / 257 ] ، * ( يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ ) * [ النساء / 60 ] ، فعبارة عن كلّ متعدّ ، ولما تقدّم سمّي السّاحر ، والكاهن ، والمارد من الجنّ ، والصارف عن طريق الخير طاغوتا ، ووزنه فيما قيل : فعلوت ، نحو : جبروت وملكوت ، وقيل :
أصله : طَغَوُوتُ ، ولكن قلب لام الفعل نحو صاعقة وصاقعة ، ثم قلب الواو ألفا لتحرّكه وانفتاح ما قبله .
< / كلمة = طغى >

طف

< كلمة = طف > طف الطَّفِيفُ : الشيءُ النَّزْرُ ، ومنه : الطَّفَافَةُ : لما لا يعتدّ به ، وطَفَّفَ الكيلَ : قلَّل نصيب المكيل له في إيفائه واستيفائه . قال تعالى : * ( وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ ) * [ المطففين / 1 ] .
< / كلمة = طف >

طفق

< كلمة = طفق > طفق يقال : طَفِقَ يفعل كذا ، كقولك : أخذ يفعل كذا ، ويستعمل في الإيجاب دون النّفي ، لا يقال : ما طَفِقَ . قال تعالى : * ( فَطَفِقَ ) * مَسْحاً بِالسُّوقِ والأَعْناقِ [ ص / 33 ] ، * ( وطَفِقا يَخْصِفانِ ) * [ الأعراف / 22 ] .
< / كلمة = طفق >

طفل

< كلمة = طفل > طفل الطِّفْلُ : الولدُ ما دام ناعما ، وقد يقع على الجمع ، قال تعالى : * ( ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ) * [ غافر / 67 ] ، * ( أَوِ الطِّفْلِ ) * الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا [ النور / 31 ] ، وقد يجمع على أَطْفَالٍ . قال :
* ( وإِذا بَلَغَ الأَطْفالُ ) * [ النور / 59 ] ، وباعتبار النّعومة قيل : امرأة طِفْلَةٌ ، وقد طَفِلَتْ طُفُولَةً وطَفَالَةً ، والمِطْفَلُ من الظبية : التي معها طِفْلُهَا ، وطَفَلَتِ الشمسُ : إذا همَّت بالدَّوْرِ ، ولمّا يستمكن الضَّحُّ من الأرضِ قال :
301 - وعلى الأرض غياياتُ الطَّفَلِ [1] وأما طَفَّلَ : إذا أتى طعاما لم يدع إليه ، فقيل ، إنما هو من : طَفَلَ النهارُ ، وهو إتيانه في ذلك الوقت ، وقيل : هو أن يفعل فِعْلَ طُفَيْلِ العرائسِ ، وكان رجلا معروفا بحضور الدّعوات يسمّى طُفَيْلًا [2] .



[1] هذا عجز بيت ، وشطره : فتدلَّيت عليه قافلا وهو للبيد في ديوانه ص 145 ، واللسان ( طفل ) . والغيايات جمع غاية ، وهي الظل .
[2] طفيل العرائس : رجل من أهل الكوفة من بني عبد اللَّه بن غطفان ، كان يأتي الولائم دون أن يدعى إليها ، وكان يقول : وددت لو أنّ الكوفة كلَّها بركة مصهرجة فلا يخفى عليّ منها شيء . انظر : اللسان ( طفل ) .

نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني    جلد : 1  صفحه : 521
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست