ومن المطبوعة :
1 - نسخة طبعت بتحقيق محمد سيد كيلاني بمصر ، مصورة في دار المعرفة ببيروت ، وهء مليئة بالأخطاء والتصحيفات والتحريفات ، وفيها نقص عدد من المواد مثل : بسم ، حثَّ ، وغير ذلك ، وأخطاء في الآيات القرآنية .
وفي ابتداء عملي ظهرت الأخطاء فيها بالآحاد ، ثم بالعشرات ، ثم وصلت إلى عدة مئات . ومن شكَّ في هذا فليقارن الكتاب بكتابنا .
2 - نسخة أخرى مطبوعة بالمطبعة الميمنية على نفقة أصحابها مصطفى البابي الحلبي ، وصححها محمد الزهري الغمراوي على عدة نسخ بالكتبخانة الخديوية .
وهي أيضا مليئة بالأخطاء والتحريفات والتصحيفات خاصة في الأبيات الشعرية ، لكن أخطاءها دون الأولى .
3 - نسخة أخرى مطبوعة في تركيا بتحقيق الدكتور محمد أحمد خلف الله ، طبعت عام 1970 م في مجلد كبير من 850 صفحة ، وهي مشحونة بالأخطاء أيضاً لكن دون سابقتيها ، ولم تضبط بالشكل ، والأبيات الشعرية كثيرة الأخطاء .
والنسخ الثلاثة المتقدمة ليس فيها أي تعليق على الكتاب ، بل المتن وحده ، وليته كان صحيحا سليماً ؛ ولم يعتمد فيها على أصل مخطوط .
4 - نسخة أخرى مطبوعة في بيروت ، في دار الفكر ، بتحقيق نديم مرعشلي وفيها أخطاء كثيرة ، وجعل لها المحقق فهارس وهي ناقصة كثيرا ، فلم يوفِّ الفهارس حقها ، وهء منقولة حرفية من النسخة التي بتحقيق محمد سيد كيلاني ، ولم يعتمد المحقق على أصل مخطوط ، بالإضافة إلى أن المحقق تصرف في ترتيب الأبواب ، فقدّم أبوابا على أمكنتها التي جعلها لها المؤلف ، مثال معنى الألف جعلها في أول كتاب الهمزة ، وإنما محلها الأصلي في آخر كتاب الهمزة ، وقدّم مادة ( أوّه ) ومادة « أوى » و « أي » و « أيان » على مادة « أيم » وكثير غير هذا .