responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني    جلد : 1  صفحه : 396


* ( فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ) * [ النحل / 69 ] ، ويعبّر به عن المحجّة ، قال : * ( قُلْ : هذِه سَبِيلِي ) * [ يوسف / 108 ] ، * ( سُبُلَ السَّلامِ ) * [ المائدة / 16 ] ، أي : طريق الجنة ، * ( ما عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ ) * [ التوبة / 91 ] ، * ( فَأُولئِكَ ما عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ ) * [ الشورى / 41 ] ، * ( إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ ) * [ الشورى / 42 ] ، * ( إِلى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا ) * [ الإسراء / 42 ] ، وقيل : أَسْبَلَ السّتر ، والذّيل ، وفرس مُسْبَلُ الذّنب ، وسَبَلَ المطرُ ، وأَسْبَلَ ، وقيل للمطر : سَبَلٌ ما دام سَابِلًا ، أي :
سائلا في الهواء ، وخصّ السَّبَلَةُ بشعر الشّفة العليا لما فيها من التّحدّر ، والسُّنْبُلَةُ جمعها سَنَابِلُ ، وهي ما على الزّرع ، قال : * ( سَبْعَ سَنابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ ) * [ البقرة / 261 ] ، وقال :
* ( سَبْعَ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ ) * [ يوسف / 46 ] ، وأَسْبَلَ الزّرعُ : صار ذا سنبلة ، نحو : أحصد وأجنى ، والْمُسْبِلُ اسم القدح الخامس .
< / كلمة = سبل >

سبأ

< كلمة = سبأ > سبأ قال عزّ وجلّ : * ( وجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ ) * [ النمل / 22 ] ، سَبَأ اسم بلد تفرق أهله ، ولهذا يقال : ذهبوا أيادي سبأ [1] ، أي : تفرّقوا تفرّق أهل هذا المكان من كلّ جانب ، وسَبَأْتُ الخمر : اشتريتها ، والسَّابِيَاءُ : جِلْدٌ فيه الولد [2] .
< / كلمة = سبأ >

ست

< كلمة = ست > ست قال تعالى : * ( فِي سِتَّةِ ) * أَيَّامٍ [ الأعراف / 54 ] ، وقال : * ( سِتِّينَ ) * مِسْكِيناً [ المجادلة / 4 ] ، فأصل ذلك سُدُسٌ ، ويذكر في بابه إن شاء اللَّه .
< / كلمة = ست >

ستر

< كلمة = ستر > ستر السَّتْرُ : تغطية الشّيء ، والسِّتْرُ والسُّتْرَةُ : ما يستتر به ، قال : * ( لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِها سِتْراً ) * [ الكهف / 90 ] ، * ( حِجاباً مَسْتُوراً ) * [ الإسراء / 45 ] ، والِاسْتِتَارُ : الاختفاء ، قال :
* ( وما كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ ) * [ فصلت / 22 ] .
< / كلمة = ستر >

سجد

< كلمة = سجد > سجد السُّجُودُ أصله : التّطامن [3] والتّذلَّل ، وجعل ذلك عبارة عن التّذلَّل للَّه وعبادته ، وهو عامّ في الإنسان ، والحيوانات ، والجمادات ، وذلك ضربان : سجود باختيار ، وليس ذلك إلا للإنسان ، وبه يستحقّ الثواب ، نحو قوله :
* ( فَاسْجُدُوا ) * لِلَّه واعْبُدُوا [ النجم / 62 ] ، أي :
تذللوا له ، وسجود تسخير ، وهو للإنسان ، والحيوانات ، والنّبات ، وعلى ذلك قوله : * ( ولِلَّه يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّماواتِ والأَرْضِ طَوْعاً وكَرْهاً وظِلالُهُمْ بِالْغُدُوِّ والآصالِ ) * [ الرعد / 15 ] ، وقوله : * ( يَتَفَيَّؤُا ظِلالُه عَنِ الْيَمِينِ والشَّمائِلِ ) *



[1] المثل في المجمل 2 / 485 ، واللسان ( سبأ ) ، ومجمع الأمثال 1 / 275 .
[2] انظر الغريب المصنف ورقة 27 نسخة تركيا .
[3] التطامن : الانحناء .

نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني    جلد : 1  صفحه : 396
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست