responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني    جلد : 1  صفحه : 356


* ( تَسْتَرْضِعُوا ) * أَوْلادَكُمْ [ البقرة / 233 ] ، أي :
تسومونهنّ إرضاع أولادكم .
< / كلمة = رضع >

رضي

< كلمة = رضي > رضي يقال : رَضِيَ يَرْضَى رِضًا ، فهو مَرْضِيٌّ ومَرْضُوٌّ . ورِضَا العبد عن اللَّه : أن لا يكره ما يجري به قضاؤه ، ورِضَا اللَّه عن العبد هو أن يراه مؤتمرا لأمره ، ومنتهيا عن نهيه ، قال اللَّه تعالى :
* ( رَضِيَ ) * الله عَنْهُمْ ورَضُوا عَنْه [ المائدة / 119 ] ، وقال تعالى : * ( لَقَدْ رَضِيَ الله عَنِ الْمُؤْمِنِينَ ) * [ الفتح / 18 ] ، وقال تعالى :
* ( ورَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِيناً ) * [ المائدة / 3 ] ، وقال تعالى : * ( أَرَضِيتُمْ ) * بِالْحَياةِ الدُّنْيا مِنَ الآخِرَةِ [ التوبة / 38 ] ، وقال تعالى :
* ( يُرْضُونَكُمْ ) * بِأَفْواهِهِمْ وتَأْبى قُلُوبُهُمْ [ التوبة / 8 ] ، وقال عزّ وجلّ : * ( ولا يَحْزَنَّ ويَرْضَيْنَ ) * بِما آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ [ الأحزاب / 51 ] ، والرِّضْوَانُ :
الرّضا الكثير ، ولمّا كان أعظم الرِّضَا رضا اللَّه تعالى خصّ لفظ الرّضوان في القرآن بما كان من اللَّه تعالى : قال عزّ وجلّ : * ( ورَهْبانِيَّةً ابْتَدَعُوها ما كَتَبْناها عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغاءَ رِضْوانِ ) * الله [ الحديد / 27 ] ، وقال تعالى : * ( يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ الله ورِضْواناً ) * [ الفتح / 29 ] ، وقال : * ( يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْه ورِضْوانٍ ) * [ التوبة / 21 ] ، وقوله تعالى : * ( إِذا تَراضَوْا ) * بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ [ البقرة / 232 ] ، أي : أظهر كلّ واحد منهم الرّضا بصاحبه ورَضِيَه .
< / كلمة = رضي >

رطب

< كلمة = رطب > رطب الرَّطْبُ : خلاف اليابس ، قال تعالى : * ( ولا رَطْبٍ ) * ولا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ [ الأنعام / 59 ] ، وخصّ الرُّطَبُ بالرَّطْبِ من التّمر ، قال تعالى : * ( وهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُساقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيًّا ) * [ مريم / 25 ] ، وأَرْطَبَ النّخلُ [1] ، نحو : أتمر وأجنى ، ورَطَبْتُ الفرس ورَطَّبْتُه : أطعمته الرّطب ، فَرَطَبَ الفرس : أكله .
ورَطِبَ الرّجل رَطَباً : إذا تكلَّم بما عنّ له من خطإ وصواب [2] ، تشبيها برطب الفرس ، والرَّطِيبُ :
عبارة عن النّاعم .
< / كلمة = رطب >

رعب

< كلمة = رعب > رعب الرُّعْبُ : الانقطاع من امتلاء الخوف ، يقال :
رَعَبْتُه فَرَعَبَ رُعْباً ، فهو رَعِبٌ ، والتِّرْعَابَةُ :
الفروق . قال تعالى : * ( وقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ ) * [ الأحزاب / 26 ] ، وقال : * ( سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ ) * [ آل عمران / 151 ] ، * ( ولَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْباً ) * [ الكهف / 18 ] ، ولتصوّر الامتلاء منه قيل : رَعَبْتُ الحوص : ملأته ، وسيل رَاعِبٌ : يملأ الوادي ،



[1] أرطب النخل : حان أوان رطبه .
[2] انظر : المجمل 2 / 382 .

نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني    جلد : 1  صفحه : 356
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست