حيلة يدفع بها الحدّ ، قال تعالى : * ( قُلْ فَادْرَؤُا عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ ) * [ آل عمران / 168 ] ، وقوله : * ( فَادَّارَأْتُمْ ) * فِيها [ البقرة / 72 ] ، هو تفاعلتم ، أصله : تَدَارَأْتُم ، فأريد منه الإدغام تخفيفا ، وأبدل من التاء دال فسكَّن للإدغام ، فاجتلب لها ألف الوصل فحصل على افّاعلتم .
قال بعض الأدباء : ادّارأتم افتعلتم ، وغلط من أوجه :
أولا : أنّ ادّارأتم على ثمانية أحرف ، وافتعلتم على سبعة أحرف .
والثاني : أنّ الذي يلي ألف الوصل تاء ، فجعلها دالا .
والثالث : أنّ الذي يلي الثاني دال ، فجعلها تاء .
والرابع : أنّ الفعل الصحيح العين لا يكون ما بعد تاء الافتعال منه إلَّا متحرّكا ، وقد جعله هاهنا ساكنا .
الخامس : أنّ هاهنا قد دخل بين التاء والدّال زائد . وفي افتعلت لا يدخل ذلك .
السادس : أنه أنزل الألف منزل العين ، وليست بعين .
السابع : أنّ افتعل قبله حرفان ، وبعده حرفان ، وادّارأتم بعده ثلاثة أحرف .
< / كلمة = درأ >

دس

دسر

دسى

دع

[1] الهناء : ضرب من القطران . انظر : اللسان ( هنيء ) .
[2] انظر : المجمل 2 / 317 ، والأمثال ص 230 .
[3] يروى عن ابن عباس قال : ( ليس العنبر بركاز ، هو شيء دسره البحر ) أخرجه البخاري والبيهقي وابن أبي شيبة . وانظر : فتح الباري 3 / 363 ، وشرح الموطأ للزرقاني 2 / 102 .