[ طه / 22 ] ، أي : جانبك * ( واضْمُمْ إِلَيْكَ جَناحَكَ ) * [ القصص / 32 ] ، عبارة عن اليد ، لكون الجناح كاليد ، ولذلك قيل لجناحي الطائر يداه ، وقوله عزّ وجل : * ( واخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ ) * [ الإسراء / 24 ] ، فاستعارة ، وذلك أنه لما كان الذلّ ضربين :
ضرب يضع الإنسان ، وضرب يرفعه - وقصد في هذا المكان إلى ما يرفعه لا إلى ما يضعه - فاستعار لفظ الجناح له ، فكأنه قيل : استعمل الذل الذي يرفعك عند اللَّه من أجل اكتسابك الرحمة ، أو من أجل رحمتك لهما ، * ( واضْمُمْ إِلَيْكَ جَناحَكَ مِنَ الرَّهْبِ ) * [ القصص / 32 ] ، وجَنَحَتِ العير في سيرها : أسرعت ، كأنها استعانت بجناح ، وجَنَحَ الليل : أظلّ بظلامه ، والجِنْحُ : قطعة من الليل مظلمة . قال تعالى :
* ( وإِنْ جَنَحُوا ) * لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها [ الأنفال / 61 ] ، أي : مالوا ، من قولهم : جنحت السفينة ، أي : مالت إلى أحد جانبيها ، وسمي الإثم المائل بالإنسان عن الحق جناحا ثم سمّي كلّ إثم جُنَاحاً ، نحو قوله تعالى : * ( لا جُناحَ عَلَيْكُمْ ) * [1] في غير موضع ، وجوانح الصدر :
الأضلاع المتصلة رؤوسها في وسط الزور ، الواحدة : جَانِحَة ، وذلك لما فيها من الميل .
< / كلمة = جنح >

جند

جنف

جنى

[1] سورة البقرة : آية 236 ، وهو في سورة البقرة متعدّد المواضع .
[2] الحديث صحيح ، أخرجه البخاري في الأنبياء : باب الأرواح جنود مجندة تعليقا ، ومسلم في البر والصلة برقم ( 2638 ) . وانظر : فتح الباري 6 / 263 ، وشرح السنة 13 / 57 .