< كلمة = ترق > ترق قال تعالى : * ( كَلَّا إِذا بَلَغَتِ التَّراقِيَ ) * وقِيلَ مَنْ راقٍ [ القيامة / 26 ] ، جمع تَرْقُوَة ، وهي عظم وصل ما بين ثغرة النحر والعاتق . < / كلمة = ترق >
ترك
< كلمة = ترك > ترك تَرْكُ الشيء : رفضه قصدا واختيارا ، أو قهرا واضطرارا ، فمن الأول : * ( وتَرَكْنا ) * بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ [ الكهف / 99 ] ، وقوله : * ( واتْرُكِ ) * الْبَحْرَ رَهْواً [ الدخان / 24 ] ، ومن الثاني : * ( كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ ) * [ الدخان / 25 ] ، ومنه : تَرِكَة فلان لما يخلفه بعد موته ، وقد يقال في كل فعل ينتهي به إلى حالة ما تركته كذا ، أو يجري مجرى جعلته كذا ، نحو : تركت فلانا وحيدا . والتَّرِيكَة أصله : البيض المتروك في مفازته ، ويسمى بيضة الحديد بها كتسميتهم إياها بالبيضة . < / كلمة = ترك >
تسعة
< كلمة = تسعة > تسعة التِّسْعَة في العدد معروفة وكذا التِّسْعُون ، قال تعالى : * ( تِسْعَةُ رَهْطٍ ) * [ النمل / 48 ] ، * ( تِسْعٌ وتِسْعُونَ نَعْجَةً ) * [ ص / 23 ] ، * ( ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وازْدَادُوا تِسْعاً ) * [ الكهف / 25 ] ، * ( عَلَيْها تِسْعَةَ عَشَرَ ) * [ المدثر / 30 ] ، والتِّسْع : من أظماء الإبل [1] ، والتُّسْع : جزء من تسعة [2] ، والتُّسَعُ ثلاث ليال من الشهر آخرها التاسعة [3] ، وتَسَعْتُ القوم : أخذت تسع أموالهم ، أو كنت لهم تاسعا . < / كلمة = تسعة >
تعس
< كلمة = تعس > تعس التَّعْس : أن لا ينتعش من العثرة وأن ينكسر في سفال ، وتَعِسَ [4] تَعْساً وتَعْسَةً . قال تعالى : * ( فَتَعْساً لَهُمْ ) * [ محمد / 8 ] . < / كلمة = تعس >
تقوى
< كلمة = تقوى > تقوى تاء تقوى مقلوب من الواو ، وذلك مذكور في بابه [5] .
[1] قال ابن منظور : والتّسع من أظماء الإبل : أن ترد إلى تسعة أيام . [2] قال ابن مالك في مثلَّثه : وأخذ تسع تسع أمّا التّسع فالورد عن تسع مضت ، والتّسع من تسعة جزء كذاك السّبع يعود للسبعة بانتساب [3] في اللسان : قال الأزهري : العرب تقول في ليالي الشهر : ثلاث غرر ، وبعدها ثلاث نفل ، وبعدها ثلاث تسع ، سمّين تسعا لأنّ آخرتهن الليلة التاسعة . [4] قال أبو عثمان السرقسطي : يقال : تعس تعسا فهو تعس ، وتعس بالفتح تعسا فهو تاعس . انظر الأفعال 3 / 366 . [5] في مادة : وقى .
نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 166