ومن المتكلمين : الجبائي [1] ، وأبو القاسم البلخي [2] ، وأبو بكر العلاف [3] .
ونقل طائفة من كلام الحكماء دون ذكر أسمائهم .
كل هذا مما جعل الكتاب مرجعا هاما من مراجع البحث في اللغة والتفسير .
الناقلون عنه والمتأثرون به :
أكثر العلماء من النقل من كتاب « المفردات » ، وفي مقدمتهم الفيروزآبادي صاحب القاموس ، فنجده قد عكف على كتاب الراغب ، واختصره ، وزاد فيه أشياء ، ثم أصدرها في كتابه القيّم : « بصائر ذوي التمييز » ، فنجده كثيرا ما ينقل عبارات الراغب بتمامها ، وأحيانا ينقل فصولا كاملة .
ومنهم أيضا السمين الحلبي ، حيث ألَّف ، كتابه : « عمدة الحفاظ في أشرف الألفاظ » وجعل كتاب الراغب لبّ كتابه ، ثم زاد عليه أشياء كثيرة ، وكتابه ما زال مخطوطا .
ومنهم الزركشي في البرهان في علوم القرآن . انظر مثلا 2 / 148 ، 4 / 18 .
والسيوطي في المزهر 1 / 184 ، والإتقان ، 1 / 218 - 210 ، ومعترك الأقران 1 / 22 .
والرازي في تفسيره .
والبغدادي في خزانة الأدب . انظر مثلا 1 / 37 ، 3 / 397 ، 7 / 128 - 245 ، 8 / 92 ، 9 / 302 .
والزبيدي في تاج العروس . انظر مثلا مادة ( رجع ) ، ( ربع ) ، ( أبد ) ، ( أمد ) ، ( عود ) .
وابن حجر في فتح الباري . انظر مثلا 3 / 120 ، و 11 / 503 كتاب القدر .
وابن الحنبلي في عقد الخلاص . انظر مثلا ص 281 .
والسمين في الدر المصون . انظر مثلا 3 / 689 ، 4 / 389 ، 547 ، 5 / 570 ، 6 / 182 - 442 .
والألوسي في روح المعاني . انظر مثلا 1 / 262 و 2 / 129 - 131 .
وابن القيم في بدائع الفوائد 2 / 36 .

[1] انظر مادة : ( ختم ) .
[2] انظر مادة : ( خل ) .
[3] انظر مادة : ( لات ) .