ينتفع به الانتفاع الدنيوي المذكور في قوله عزّ وجل : * ( بَنِينَ وحَفَدَةً ) * [ النحل / 72 ] ، بل جعله مخلصا للعبادة ، ولهذا قال الشعبي : معناه مخلصا ، وقال مجاهد : خادما للبيعة [1] ، وقال جعفر : معتقا من أمر الدنيا ، وكلّ ذلك إشارة إلى معنى واحد ، وحَرَّرْتُ القوم : أطلقتهم وأعتقتهم عن أسر الحبس ، وحُرُّ الوجه : ما لم تسترقّه الحاجة ، وحُرُّ الدّار : وسطها ، وأحرار البقل [2] معروف ، وقول الشاعر :
107 - جادت عليه كلّ بكر حرّة [3] وباتت المرأة بليلة حرّة [4] ، كلّ ذلك استعارة ، والحَريرُ من الثياب : ما رقّ ، قال اللَّه تعالى : * ( ولِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ ) * [ فاطر / 33 ] .
< / كلمة = حر > < كلمة = حرب > حرب الحَرْبُ معروف ، والحَرَب : السّلب في الحرب ثم قد سمّي كل سلب حربا ، قال :
والحرب فيه الحرائب ، وقال :
والحرب مشتقة المعنى من الحرب [5] وقد حُرِبَ فهو حَرِيب ، أي : سليب ، والتّحريب : إثارة الحرب ، ورجل مِحْرَب ، كأنه آلة في الحرب ، والحَرْبَة : آلة للحرب معروفة ، وأصله الفعلة من الحرب أو من الحراب ، ومِحرابُ المسجد قيل : سمّي بذلك لأنه موضع محاربة الشيطان والهوى ، وقيل : سمّي بذلك لكون حقّ الإنسان فيه أن يكون حريبا من أشغال الدنيا ومن توزّع الخواطر ، وقيل : الأصل فيه أنّ محراب البيت صدر المجلس ، ثم اتّخذت المساجد فسمّي صدره به ، وقيل : بل المحراب أصله في المسجد ، وهو اسم خصّ به صدر المجلس ، فسمّي صدر البيت محرابا تشبيها بمحراب المسجد ، وكأنّ هذا أصح ، قال عزّ وجل :
* ( يَعْمَلُونَ لَه ما يَشاءُ مِنْ مَحارِيبَ ) * وتَماثِيلَ [ سبأ / 13 ] .
والحِرْبَاء : دويبة تتلقى الشمس كأنها تحاربها ، والحِرْبَاء : مسمار ، تشبيها بالحرباء التي هي دويبة في الهيئة ، كقولهم في مثلها : ضبّة وكلب ، تشبيها بالضبّ والكلب .

[1] أخرجه عن مجاهد ابن جرير وابن أبي حاتم وعبد بن حميد . راجع : الدر المنثور 2 / 182 .
[2] قال ابن فارس : وحرّ البقل : ما يؤكل غير مطبوخ . انظر : المجمل 1 / 211 .
[3] الشطر لعنترة من معلقته ، وتمامه : فتركن كل قرارة كالدرهم ويروى : كل عين ثرّة وهو في ديوانه ص 18 ، وشرح المعلقات 2 / 16 ، واللسان ( حرّ ) ، والمجمل 1 / 155 .
[4] يقال هذا إذا لم يصل إليها بعلها في أول ليلة ، فإن تمكّن منها فهي بليلة شيباء . انظر : المجمل 1 / 211 .
[5] الشطر في عمدة الحفاظ : حرب ، دون نسبة . عجز بيت لأبي تمام في ديوانه ص 20 ، وصدره : [ لمّا رأى الحرب رأي العين توفلس ] وهو في الموازنة للآمدي ص 63 ، وتوفلس قائد الروم .