وقوله : * ( فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم ) * قال ابن عباس : ' هذا تحريج من الله أن يتقوا ويصلحوا ذات بينهم ' وقوله : * ( إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم ) * هو الذي يريد أن يظلم أو يهم بمعصية فيقال له : اتق الله فيجل قلبه ، وقال ابن عباس : ' وجلت قلوبهم فأدوا فرائضه ' وقوله : * ( وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا ) * قال ابن مسعود : ' ما جالس أحد القرآن فقام سالماً ' ، وقوله : * ( وعلى ربهم يتوكلون ) * ثم قال : * ( الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون أولئك هم المؤمنون حقا لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم ) * لمّا ذكر أعمال القلب نبه على أعمال الجوارح ، وقال الضحاك في قوله : * ( لهم درجات عند ربهم ) * : ' أهل الجنة بعضهم فوق بعض فيرى الذي هو فوق فضله ولا يرى الذي هو أسفل أنه فضل عليه أحد ' .
وقوله : * ( كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من المؤمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعد ما تبين كأنما يساقون إلى الموت وهم ينظرون ) * روي عن أبي أيوب أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بالمدينة : ' أني أخبرت عن عير أبي سفيان أنها مقبلة فهل لكم أن نخرج قبل هذه العير لعل الله يغنمناها فقلنا : نعم فخرج وخرجنا فلما سرنا يوماً أو يومين قال لنا : ما ترون في القوم فإنهم قد أخبروا بخروجكم ؟ فقلنا : لا والله ما لنا طاقة بقتال العدو ثم قال : ما ترون في قتال العدو ؟