حفصة واكتبي هذا علي فخرجت حتى أتت عائشة فأخبرتها فأنزل الله : * ( يا أيها النبي لم تحرم ) * الآيات .
وأخرج البزار بسند صحيح عن ابن عباس قال : نزلت : * ( يا أيها النبي لم تحرم ) * الآية . في سريته . وأخرج الطبراني بسند صحيح عن ابن عباس قال :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب عند سودة العسل فدخل على عائشة فقالت : إني أجد منك ريحا ثم دخل على حفصة فقالت مثل ذلك فقال : أراه من شراب شربته عند سودة والله لا أشربه فنزلت : * ( يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك ) * وله شاهد في الصحيحين . قال الحافظ ابن حجر : يحتمل أن تكون الآية نزلت في السببين معا .
واخرج ابن سعد عن عبد الله بن رافع قال : سألت أم سلمة عن هذه الآية :
* ( يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك ) * . قالت : كان عندي عكة من عسل أبيض فكان النبي صلى الله عليه وسلم يلعق منها وكان يحبه فقالت له عائشة : نحلها يجرس عرفطا فحرمها فنزلت هذه الآية .
( ك ) وأخرج الحرث بن أسامة في مسنده عن عائشة قالت : لما حلف أبو بكر أن لا ينفق على مسطح أنزل الله : * ( قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم ) * [ 2 ] فأنفق عليه غريب جدا في سبب نزولها .
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : نزلت هذه الآية : * ( يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك ) * [ 1 ] في المرأة التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم غريب أيضا وسنده ضعيف .
قوله تعالى : * ( عسى ربه إن طلقكن ) * [ 5 ] الآية . تقدم سبب نزولها وهو قول عمر في سورة البقرة .
سورة ن أو القلم أخرج ابن المنذر عن ابن جريج قال : كانوا يقولون للنبي صلى الله عليه وسلم إنه مجنون ثم شيطان فنزلت : * ( ما أنت بنعمة ربك بمجنون ) * [ 2 ] .