اختلف أهل التأويل في قوله : إني جاعل ، فقال بعضهم : إني فاعل . ذكر من قال ذلك .
حدثنا القاسم بن الحسن ، قال : حدثنا الحسين ، قال : حدثني حجاج ، عن جرير بن حازم ، ومبارك عن الحسن ، وأبي بكر ، يعني الهذلي عن الحسن وقتادة ، قالوا :
قال الله للملائكة : إني جاعل في الأرض خليفة قال لهم : إني فاعل .
وقال آخرون : إني خالق . ذكر من قال ذلك :
حدثت عن المنجاب بن الحارث قال : حدثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، قال : كل شئ في القرآن جعل فهو خلق .
قال أبو جعفر : والصواب في تأويل قوله : إني جاعل في الأرض خليفة أي مستخلف في الأرض خليفة ومصير فيها خلفا ، وذلك أشبه بتأويل قول الحسن وقتادة .
وقيل إن الأرض التي ذكرها الله في هذه الآية هي مكة . ذكر من قال ذلك :
حدثنا ابن حميد ، قال : حدثنا جرير ، عن عطاء ، عن ابن سابط أن النبي ( ص ) قال : دحيت الأرض من مكة . وكانت الملائكة تطوف بالبيت ، فهي أول من طاف به ، وهي الأرض التي قال الله : إني جاعل في الأرض خليفة ، وكان النبي إذا هلك قومه ونجا هو والصالحون أتى هو ومن معه فعبدوا الله بها حتى يموتوا ، فإن قبر نوح وهود وصالح وشعيب بين زمزم والركن والمقام .
القول في تأويل قوله تعالى : خليفة .
والخليفة الفعلية ، من قولك : خلف فلان فلانا في هذا الامر إذا قام مقامه فيه بعده ، كما قال جل ثناؤه : ثم جعلناكم خلائف في الأرض من بعدهم لننظر كيف تعملون يعني بذلك : أنه أبدلكم في الأرض منهم فجعلكم خلفاء بعدهم ومن ذلك قيل للسلطان الأعظم : خليفة ، لأنه خلف الذي كان قبله ، فقام بالأمر مقامه ، فكان منه خلفا ، يقال منه :
خلف الخليفة يخلف خلافة وخليفا ، وكان ابن إسحاق يقول بما :
حدثنا به ابن حميد ، قال : حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق : إني جاعل في