السابعة عشرة : أن منعهم الجلوس مع العظماء في مجلس العلم هو الطرد المذكور .
الثامنة عشرة : ذكر فتنته سبحانه بعض خلقه ببعض .
التاسعة عشرة : ذكر بعض الحكمة في ذلك .
العشرون : أن من ذلك رفعة من لا يظن الناس فيه ذلك .
الحادية والعشرون : أن الدين إن صح فهو المنة العظيمة التي لا تساويها منن الدنيا .
الثانية والعشرون : أن من الفتنة حرمانه سبحانه من لا يظن الناس أنه يحرمه .
الثالثة والعشرون : المسألة العظيمة الكبيرة ، وهي الاستدلال بصفات الله على ما أشكل عليك من القدرة ، لأنه سبحانه رد عليهم ما وقع في أنفسهم من استبعاد كون الله حرمهم ، وخص هؤلاء بالكرامة .
الرابعة والعشرون : جلالة هذه المسألة ، وهي مسألة علم الله لأنه سبحانه رد بها على الملائكة لما قالوا : * ( أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ) * الآية ، ورد بها على الكفار الجهال في هذه الآية كما ترى .
الخامسة والعشرون : أنه متقرر عند الكفار عبدة الأوثان منكري البعث أن الله سبحانه حكيم يضع الأشياء في مواضعها ، والأشعرية يزعمون أنه لا يفعل شيئاً لشيء .