الرابعة : التصريح بأن ذلك بعد الأيمان .
الخامسة : لطف الله تعالى بعبده بدعوتهم بهذا الوصف .
السادسة : استبعاد الكفر ممن تتلى عليهم آيات الله وفيهم رسوله ، فإذا مضت الثانية فالأولى باقية .
السابعة : أن آيات الله لا نظير لها في دفع الشر في سائر الكلام ، كما أن رسوله لا نظير له في الأشخاص في دفع ذلك .
الثامنة : الرد على أعداء الله الذين زعموا أن القرآن لا يفهم معناه .
التاسعة : أن الاعتصام بالله جامع .
العاشرة : أن الطرف فيها المعوج وفيها المستقيم .
الحادية عشرة : ذكر حق تقاته .
الثانية عشرة : لطافة الخطاب .
الثالثة عشرة : لزوم الإسلام إلى الممات .
الرابعة عشرة : فيه التنبيه على قوله : ' لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض ' لأن ذلك سبب النزول .