الثامنة : قوله : * ( أولئك هم الراشدون ) * ففيه أمران : أحدهما أن الرشد فعل ما ذكر وترك ما ذكر .
الثانية : أن الرشد من غير حول منهم ولا قوة .
التاسعة : ذكره تعالى أن ذلك فضل منه ونعمة ، فكرر الأمر لأجل كبر المسألة .
العاشرة : الفرق بين الفضل والنعمة .
الحادية عشرة : ختم الآية بالاسمين الشريفين .
الثانية عشرة : قرنه سبحانه بين العلم والحكمة ، ويوضحه المثل : ( ما قرن شيء إلى شيء أزين من حلم إلى علم ، وما قرن شيء إلى شيء أقبح من جهل إلى خرق ) .
الثالثة عشرة : أن نتيجة هذا الدلالة على التمسك بالوحي والتحذير من الرأي المخالف ولو من أعلم الناس .
الرابعة عشرة : التنبيه على لطفه بنا وأنه أرحم بنا من أنفسنا .
* ( وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما ) * إلى قوله : * ( لعلكم ترحمون ) * .