السادسة : الجمع بين الخوف والرجاء .
السابعة : حصر الهدى فيه .
الثامنة : أن ذلك الهدى مضاف إلى الله .
التاسعة : أن الله سبحانه هو الذي ينفع به بمشيئته وإحسانه لا بقوة الفهم .
العاشرة : إثبات القدر .
الحادية عشرة : فيه إشارة إلى قوله : ' ألقى عليهم من نوره فمن أصابه ذلك النور اهتدى ومن أخطأه ضلَّ ' ولو كان أفهم الناس وأحرصهم .
السابعة عشرة : والآيتان بعدها : اتقاء سوء العذاب بالوجه .
الثانية : استفهام التقرير مع الحذف .
الثالثة : أن عقوبة الشيء تسمى باسمه .
الرابعة : الإخبار بعذابهم من حيث لا يشعرون بضد من يرزقه من حيث لا يحتسب .