التاسعة : أن ذلك لباس .
العاشرة : كونه بصنيعهم .
الحادية عشرة : كون النعمة أتتهم ولم يطلبوها .
الثانية عشرة : كونه منهم .
الثالثة عشرة : تكذيبه مع هذا .
الرابعة عشرة : كون العذاب أخذهم بهذا السبب .
الخامسة عشرة : كونهم في تلك الحالة الظالمين .
المائة : ذكرْ قاعدة الشريعة وهي أن الأصل الحلّ .
الثانية : أمره بالشكر .
الثالثة : تنبيهه على ترك الغلوّ .
الرابعة : أن كل حلال فهو طيب .
الخامسة : الشكر للنعمة من الفرائض ، لكونه من شروط العبادة الخاصة .
الحادية بعد المائة : ذكر تحريم الأربع .