التاسعة : أن الضلالة حقت على الضالين .
العاشرة : ذكر الأمر بالسير في الأرض لأجل النظر في عاقبتهم .
الحادية عشرة : ذكر أن حرص الرسول لا يجدي على من أضل الله .
الثانية عشرة : ما لهم من ناصرين .
الحادية والثلاثون : كونهم يقسمون بالله .
الثانية : أن القسم بالله عندهم أجلّ من القسم بالآلهة .
الثالثة : اجتهادهم في اليمين على ما لا يعلمون .
الرابعة : كون هذا على نفي ما قامت الأدلة الواضحة على ثبوته .
الخامسة : تألِّيهم على الله أن لا يفعل .
السادسة : رده عليهم بقوله : * ( بلي ) * .
السابعة : أنه لا يخلف الميعاد .
الثامنة : أنه جعل ذلك حقاً عليه .