الرابعة : أن التخصيص بمن ينزل عليه بمشيئة لا بالاقتراح .
الخامسة : أن المخصوص بذلك من جملة عباده .
السادسة : ذكر الحكمة في هذا وهو إنذار الخلق عن الشرك .
السابعة : أنه إذا ثبت ذلك فخصوه بالتقوى لكونه المتفرد بالضر والنفع .
الثالثة : فيها الاستدلال بخلق السماوات والأرض .
الثانية : أنه بالحق .
الثالثة : ذكر تعاليه عن شركهم ، ذكره عند بدء الخلق وعند الوعد بالفصل .
الرابعة : فيها الاستدلال بخلق الإنسان ؛ ذكر أوَّلا الخلق العام ثم الخاص .
الثانية : كونه من نطفة .
الثالثة : صيرورته إلى هذا الحال بعد تلك الحال وهو تفضيله بالعقل والبيان .
الرابعة : على تفسير مجاهد ذكر هذا الكفر بعد ما أعطاه من النعمة وبين له من القدرة .