الأولى : أن هذا قبيح في عرفهن ولو لم يكن مسلمات .
الثانية : حب المرأة حباً عظيماً من هو دون مرتبتها مما يعينه .
الثالثة : أنها لم تكتم بل سعت في طلب الفاحشة بالمراودة .
الرابعة : أن هذا من مثلها ضلال مبين عندهن .
* ( فلما سمعت بمكرهن أرسلت إليهن وأعْتدت لهن متكئاً وآتت كل واحدة منهن سكيناً وقالت : اخرج عليهن فلما رأينه أكبرنه وقَطَّعْن أيديهن وقلن حاش لله ما هذا بشراً إن هذا إلا ملك كريم ) * فيه مسائل :
الأولى : بيان كمال عقلها الذي ينقص عنه أكثر عقول الرجال .
الثانية : ما أعطى يوسف عليه السلام من جمال الصورة التي تبهر الناظر .
الثالثة : غيبة عقولهن وعدم إحساسهنّ بقطع أيديهن ، وهذه من أعجب ما سمع .
الرابعة : معرفتهن بالملائكة .
الخامسة : جلالة الملائكة عندهن وأنهم أكمل من البشر .
السادسة : معنى حاش لله في هذا المقام .
السابعة : وصفهن الملك بالكرامة .
* ( قالت فذلكنّ الذي لُمتنَّنِي فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولئن لم يفعل ما آمره ليسجنن وليكونا من الصاغرين ) * فيه مسائل :