السادسة : تسمية الزوج سيداً في كتاب الله .
السابعة : ما عليه الكفار من استعظام الفاحشة .
الثامنة : الغيرة على الأهل .
* ( قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من أهلها إن كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وإن كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين ) * قوله : * ( من أهلها ) * أي من أقاربها ، وإن كان مع زوجها ، فيه مسائل :
الأولى : القيام بالقسط في الشهادة قد يكون من الكفار ؛ والعجب أنه في مثل هذه الحادثة .
الثانية : أن الشاهد إذا كان من قرابات الشهود عليه فهو أبلغ .
الثالثة : الحكم بالدلالات والقرائن .
الرابعة : ذكر الله تعالى ذلك على سبيل التصويب فيفيد قبول الحق ممن أتى به كائناً من كان .
الخامسة : أن مثل هذه القرينة يصح الحكم بها .
السادسة : ألطافه تبارك وتعالى في البلوى .
السابعة : أن ذكر الخصم مثل هذا عن صاحبه لا يذم بل يحمد .
* ( فلما رأى قميصه قُدَّ من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم .