يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية لا تسألوهم عن شيء فيخبروكم بحق فتكذبونه أو بباطل فتصدقونه ، والذي نفسي بيده لو كان موسى حياً ما وسعه إلا اتباعي ' رواه أحمد ، وفي لفظ أنه استكتب جوامع مع التوراة وقال : ألا أعرضها عليك ، وفيه : ' لو أصبح فيكم موسى حياً ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم إنكم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين ' .
وقد انتفع عمر بهذا فقال للذي نسخ كتاب دانيال امحه بالحميم والصوف الأبيض ، وقرأ عليه أول هذه السورة وقال : ' لئن بلغني أنك قرأته أو أقرأته أحداً من الناس لأنهكنك عقوبة ' .
والمراد بأحسن القصص القرآن لا قصة يوسف وحدها وقوله : * ( تلك ) * أي هذه * ( آيات الكتاب المبين ) * الواضح الذي يوضح الأشياء المبهمة وقوله : * ( لعلكم تعقلون ) * أي تفهمون معانيه ، والقصص مصدر قص الحديث يقصه قصصاً أي بإيحائنا إليك هذا القرآن ، وقوله : * ( لمن الغافلين ) * أي الجاهلين به .
وهذا مما يبين جلالة القرآن ، لأن فيه دلالة على أن علمه صلى الله عليه وسلم من القرآن ، وفيه دلالة على جلالة الله وقدرته ، ودلالة على عظيم نعمته على نبيه صلى الله عليه وسلم ، وفيه دلالة على كذب من ادعى أن غيره من الكتب أوضح منه .