رقم الصفحة : رقم الحديث : لفظ التخريج : أرقام التخريج بالصفحة : التحقيقات : 13006 : وأحسنهم : 7 : رواه الطبراني ( 7 / 258 ) والمنثور ( 4 / 254 ) والكنز ( 39229 ) .
: 13007 : والأثمار : 8 : الحاوي ( 2 / 516 ) والمنثور ( 4 / 254 ) .
2394 : 13008 : بالرومية : 1 : المنثور : ( 5 / 467 ) .
: 13009 : فرداسا : 2 : المصدر السابق .
: 13010 : حولا : 3 : قال ابن كثير في تفسير هذه الآية : تنبيه على رغبتهم فيها وحبّهم لها مع أنّه قد يتوهّم فيمن هو مقيم في المكان دائما ، أنّه قد يسأمه أو يملَّه فأخبر أنّهم مع هذا الدوام والخلود السرمدي لا يختارون عن مقامهم ذلك متحولا ولا ظعنا ولا رحلة ولا بدلا .
: 13011 : ربي : 4 : المنثور : ( 5 / 467 - 468 ) .
: 13012 : وحكمته : 5 : المصدر السابق .
: 13013 : المؤمنين : 6 : المصدر السابق .
: 13014 : أحدا : 7 : المصدر السابق .
2395 : 13016 : أحدا : 1 : المنثور : ( 5 / 470 ) .
: 13017 : خلقه : 2 : المصدر السابق : ( 5 / 471 ) .
: 13019 : عليه : 3 : المصدر السابق .
: 13019 : أحدا : 4 : المصدر السابق .
: 13020 : شهوته : 5 : المنثور : ( 4 / 256 ) .
: 13021 : أشرك : 6 : رواه أحمد ( 2 / 301 ) وابن خزيمة ( 938 ) والقدسي ( 4 / 256 ) وإتحاف ( 8 / 263 ، 10 / 63 ) وابن عساكر في « التاريخ » ( 7 / 7 ) والترغيب ( 1 / 55 ) .
2396 : 13022 : كبير : 1 : قلت : الكلام على الحروف المتقطَّعة تقدّم في أوّل سورة البقرة .
13023 : صادق : 2 : المنثور : ( 5 / 477 ) .
: 13024 : المصور : 3 : في صحيح البخاري أنّ زكريا - عليه السلام - كان نجارا يأكل من عمل يده .