رقم الصفحة : رقم الحديث : لفظ التخريج : أرقام التخريج بالصفحة : التحقيقات 2105 : 11355 : مبين : 1 : قال ابن كثير : يعنون في تقديمهما علينا ، ومحبته إيّاهما أكثر منّا . واعلم أنّه لم يقم دليل على نبوة إخوة يوسف ، وظاهر هذا السياق يدلّ على خلاف ذلك ، ومن النّاس من يزعم أنّه أوحى إليهم بعد ذلك ، وفي هذا نظر ، ويحتاج مدّعى ذلك إلى دليل ، ولم يذكروا سوى قوله تعالى : « قُولُوا آمَنَّا بِاللَّه وما أُنْزِلَ إِلَيْنا وما أُنْزِلَ إِلى إِبْراهِيمَ وإِسْماعِيلَ وإِسْحاقَ ويَعْقُوبَ والأَسْباطِ » وهذا فيه احتمال لأن بطون بنى إسرائيل يقال لهم الأسباط كما يقال للعرب : قبائل وللعجم : شعوب .
2106 : 11357 : يوسف : 1 : تفسير ابن كثير : ( 2 / 470 ) .
: 11358 : يهوذا : 2 : تفسير القرطبي : ( 5 / 2361 ) .
: 11360 : روبيل : 3 : المصدر السابق .
2107 : 11365 : السيارة : 1 : قال ابن كثير في تفسير هذه الآية : أي : المارة من المسافرين فتستريحوا منه بهذا ولا حاجة إلى قتله .
2108 : 11375 : الخاسرون : 1 : قال ابن كثير في تفسير هذه الآية : يقولون :
لئن عدا عليه الذئب فأكله من بيننا ونحن جماعة إنّا إذا لهالكون عاجزون .
2109 : 11379 : أمرهم : 1 : قال ابن عباس : ستنبئهم بصنيعهم هذا في حقّك وهم لا يعرفونك ولا يستشعرون بك .
كما قال ابن جرير : حدّثنى الحارث ، ثنا عبد العزيز ، ثنا صدقة بن عبادة الأسدى ، عن أبيه ، سمعت ابن عباس يقول : لما دخل إخوة يوسف عليه فعرفهم وهم له منكرون ، جيء بالصواع فوضعه على يده ثمّ نقره