نام کتاب : تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) نویسنده : ابن أبي حاتم الرازي جلد : 1 صفحه : 561
رقم الصفحة : رقم الحديث : لفظ التخريج : أرقام التخريج بالصفحة : التحقيقات : 11164 : ضعيف : 2 : المصدر السابق بنحوه . 2077 : 11166 : لرجمناك : 1 : انظر ، تفسير ابن كثير : ( 2 / 458 ) . : 11170 : ظهريا : 2 : قال ابن كثير في تفسير هذه الآية : أي : نبذتموه خلفكم لا تطيعونه ولا تعظَّمونه . 2079 : 11183 : جاثمين : 1 : قوله : « جاثمين » أي : هامدين لا حراك بهم ، وذكر هاهنا أنّه أتتهم صيحة ، وفي « الأعراف » رجفة ، وفي « الشّعراء » عذاب يوم الظَّلَّة ، وهي أمة واحدة اجتمع عليهم يوم عذابهم هذه النقم كلَّها ، وإنّما ذكر في كلّ سياق ما يناسبه . 2081 : 11195 : المورود : 1 : قال القرطبي في تفسير هذه الآية : أي : بئس المدخل المدخول ولم يقل بئست لأنه الكلام يرجع إلى المورود ، وهو كما تقول : نعم المنزل دارك ، ونعمت المنزل دارك . والمورود : الماء الذي يورد ، والموضع الذي يورد ، وهو بمعنى المفعول . : 11198 : والمرفود : 2 : وقال أيضا في قوله تعالى : « بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ » حكى الكسائي وأبو عبيدة : رفدته أرفده رفدا أي : أعنته وأعطيته . واسم العطيّة الرّفد أي : بئس العطاء والإعانة . والرفد أيضا القدح الضخم قاله الجوهري ، والتقدير : بئس الرّفد رفد المرفود . 2082 : 11204 : وحصيدا : 1 : قال قتادة في تفسير هذه الآية : القائم ما كان خاويا على عروشه ، والحصيد مالا أثر له . وقيل : القائم العامر ، والحصيد الخراب قاله ابن عباس ومجاهد . وقال مجاهد : قائم خاوية على عروشها ، وحصيد مستأصل يعني محصودا كالزرع إذا حصد . 2083 : 11209 : تحسير : 1 : تفسير ابن كثير : ( 2 / 459 ) .
نام کتاب : تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) نویسنده : ابن أبي حاتم الرازي جلد : 1 صفحه : 561